
Buddha
Buddha memberi pedoman kepada para bhikkhu agar penilaian terhadap pencapaian tidak dilakukan sembarangan.
Khotbah tentang Penyucian Enam Aspek

Chabbisodhana Sutta membahas cara memeriksa pengakuan pencapaian spiritual dengan hati-hati. Fokusnya bukan mencurigai orang, tetapi menjaga agar Dhamma tidak dikaburkan oleh klaim yang belum matang.

Buddha memberi pedoman kepada para bhikkhu agar penilaian terhadap pencapaian tidak dilakukan sembarangan.
Buddha memberi pedoman kepada para bhikkhu agar penilaian terhadap pencapaian tidak dilakukan sembarangan.
Sutta ini berlatar komunitas monastik yang membutuhkan standar jelas dalam menjaga kemurnian ajaran.
Pembebasan sejati terlihat dari pemahaman dan perilaku yang konsisten, bukan dari pengakuan semata.
Buddha memperingatkan para bhikkhu tentang bahaya menilai pencapaian orang lain dari apa yang mereka nyatakan. Seseorang mungkin mengaku mengetahui kelahiran telah berakhir, tetapi pernyataan itu perlu diperiksa dari cara ia berhubungan dengan hal-hal yang dapat membangkitkan keserakahan, kebencian dan kebodohan. Buddha menjelaskan bagaimana seorang yang benar-benar terbebas telah memahami enam landasan indra, pengalaman yang muncul melaluinya, dan kecenderungan batin yang biasanya tumbuh dari kontak. Ukuran pembebasan bukan kemegahan klaim, melainkan tidak adanya kondisi yang membuat batin kembali melekat.
So bījagāmabhūtagāmasamārambhā paṭivirato ahosiṁ, ekabhattiko ahosiṁ rattūparato virato vikālabhojanā.
Saya menghindari merusak benih dan tumbuhan. Saya makan sekali sehari, menahan diri dari makan di malam hari dan di waktu yang tidak semestinya.
Naccagītavāditavisūkadassanā paṭivirato ahosiṁ.
Saya menghindari menyaksikan pertunjukan tari, nyanyian, dan musik.
Mālāgandhavilepanadhāraṇamaṇḍanavibhūsanaṭṭhānā paṭivirato ahosiṁ.
Aku menghindari penggunaan kalung bunga, wewangian, dan kosmetik untuk menghias dan mempercantik diri.
Uccāsayanamahāsayanā paṭivirato ahosiṁ.
Aku menghindari tempat tidur yang tinggi dan mewah.
Jātarūparajatapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima emas dan perak,
āmakadhaññapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima biji-bijian mentah,
āmakamaṁsapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ;
Aku menghindari menerima daging mentah;
itthikumārikapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima perempuan dan anak perempuan,
dāsidāsapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima budak laki-laki dan budak perempuan,
ajeḷakapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima kambing dan domba,
kukkuṭasūkarapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima ayam dan babi,
hatthigavassavaḷavapaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menerima gajah, sapi, kuda, dan kuda betina,
khettavatthupaṭiggahaṇā paṭivirato ahosiṁ.
dan ladang serta tanah.
Dūteyyapahiṇagamanānuyogā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari menjalankan urusan utusan dan pesan;
kayavikkayā paṭivirato ahosiṁ,
Aku menghindari jual beli;
tulākūṭakaṁsakūṭamānakūṭā paṭivirato ahosiṁ,
aku telah menghindari pemalsuan timbangan, logam, dan ukuran;
ukkoṭanavañcananikatisāciyogā paṭivirato ahosiṁ,
aku telah menghindari penyuapan, penipuan, kecurangan, dan kemunafikan;
chedanavadhabandhanaviparāmosaālopasahasākārā paṭivirato ahosiṁ.
Saya menghindari mutilasi, pembunuhan, penculikan, perampokan, penjarahan, dan kekerasan.
So santuṭṭho ahosiṁ kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamiṁ samādāyeva pakkamiṁ.
Saya merasa puas dengan jubah yang cukup untuk melindungi tubuh dan makanan yang cukup untuk mengisi perut. Ke mana pun saya pergi, saya pergi dengan membawa hanya hal-hal itu.
Seyyathāpi nāma pakkhī sakuṇo yena yeneva ḍeti sapattabhārova ḍeti;
Bagaikan seekor burung: ke mana pun ia terbang, sayapnya adalah satu-satunya beban.
evameva kho ahaṁ, āvuso; santuṭṭho ahosiṁ kāyaparihārikena cīvarena, kucchiparihārikena piṇḍapātena. So yena yeneva pakkamiṁ samādāyeva pakkamiṁ.
Demikian pula, sahabat, aku merasa puas dengan jubah untuk menjaga tubuh dan makanan dana untuk menjaga perut. Ke mana pun aku pergi, aku berangkat dengan membawa hanya hal-hal ini.
So iminā ariyena sīlakkhandhena samannāgato ajjhattaṁ anavajjasukhaṁ paṭisaṁvedesiṁ.
Ketika aku memiliki spektrum moralitas mulia ini, aku merasakan kebahagiaan tanpa cela di dalam diriku sendiri.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.