
Buddha
Guru yang membedakan ciri orang yang benar dan tidak benar melalui perilaku nyata.
Khotbah Pendek tentang Malam Purnama

Buddha membedakan orang yang tidak benar dan orang yang benar melalui tindakan tubuh, ucapan, pikiran, pandangan, niat, dan perilaku. Sutta ini menjadi cermin praktis untuk melihat kualitas hidup seseorang. Inilah Cūḷapuṇṇama Sutta.

Guru yang membedakan ciri orang yang benar dan tidak benar melalui perilaku nyata.
Pendengar yang diajak memeriksa kualitas seseorang dari tubuh, ucapan, pikiran, dan pandangan.
Kota tempat ajaran tentang orang benar dan tidak benar ini dibabarkan.
Seseorang tidak dinilai dari klaim luar, tetapi dari tindakan, ucapan, pikiran, pandangan, dan tujuan hidupnya.
Buddha membandingkan orang yang tidak berintegritas dengan orang yang berintegritas. Orang yang tidak baik mengenali sesamanya, berpikir, berbicara, bertindak dan memegang pandangan dengan cara yang tidak baik; akibatnya arah kehidupannya pun mengikuti kualitas tersebut. Sebaliknya, orang yang baik dapat dikenali dari hubungan yang dipilih, cara berpikir, ucapan, tindakan dan pandangannya. Sutta menyusun kedua tipe secara berpasangan sehingga ukuran karakter tidak bergantung pada penampilan atau pengakuan diri. Apa yang seseorang lakukan secara konsisten memperlihatkan siapa yang sedang ia bentuk.
mn110:22.1 Kathañca, bhikkhave, sappuriso sappurisadiṭṭhi hoti?
mn110:22.2 Idha, bhikkhave, sappuriso evaṁdiṭṭhi hoti:
mn110:22.3 ‘atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī’ti.
mn110:22.4 Evaṁ kho, bhikkhave, sappuriso sappurisadiṭṭhi hoti.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.