
Buddha
Guru yang mengajarkan empat landasan perhatian penuh kepada para bhikkhu di negeri suku Kuru.
Khotbah tentang Penegakan Perhatian
Di negeri suku Kuru, Buddha mengajarkan Satipaṭṭhāna Sutta: satu-satunya jalan menuju kemurnian batin, yaitu memperhatikan tubuh, perasaan, pikiran, dan fenomena batin dengan penuh kesadaran.

Guru yang mengajarkan empat landasan perhatian penuh kepada para bhikkhu di negeri suku Kuru.
Kota kecil di negeri suku Kuru, tempat Buddha menyampaikan ajaran tentang empat landasan perhatian penuh.
Mengamati tubuh, perasaan, pikiran, dan objek pikiran apa adanya, tekun dan jernih, tanpa keserakahan maupun kesedihan terhadap dunia.
Buddha menyatakan kepada para bhikkhu satu jalan langsung untuk pemurnian, mengatasi kesedihan dan ratapan, mengakhiri penderitaan, dan merealisasikan Nibbāna: empat landasan perhatian penuh. Ia kemudian membawa pendengar melalui latihan secara bertahap—mengamati tubuh melalui napas, postur dan berbagai perenungan tubuh; mengamati perasaan sebagai menyenangkan, menyakitkan atau netral; mengenali keadaan batin sebagaimana adanya; lalu mengamati kualitas-kualitas Dhamma seperti lima rintangan, kelompok-kelompok kemelekatan, landasan indra, faktor pencerahan dan Empat Kebenaran Mulia. Sutta ditutup dengan penegasan tentang buah besar dari pengembangan perhatian penuh yang tekun.
1. Kāyānupassanā
1. Perenungan terhadap Tubuh
1.1. Kāyānupassanāānāpānapabba
1.1. Perenungan terhadap Tubuh: Bagian Pernapasan
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati?
Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan tubuh dalam tubuh?
Idha, bhikkhave, bhikkhu araññagato vā rukkhamūlagato vā suññāgāragato vā nisīdati, pallaṅkaṁ ābhujitvā, ujuṁ kāyaṁ paṇidhāya, parimukhaṁ satiṁ upaṭṭhapetvā.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, setelah pergi ke hutan, atau ke bawah pohon, atau ke gubuk kosong, duduk bersila, menegakkan tubuhnya, dan menegakkan perhatian di depan.
So satova assasati, satova passasati.
Dengan penuh perhatian ia menarik napas, dengan penuh perhatian ia menghembuskan napas.
Dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti,
Tarik napas panjang, ia mengetahui: ‘Aku menarik napas panjang.’ Hembus napas panjang, ia mengetahui: ‘Aku menghembus napas panjang.’
rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti.
Tarik napas pendek, ia mengetahui: ‘Aku menarik napas pendek.’ Hembus napas pendek, ia mengetahui: ‘Aku menghembus napas pendek.’
‘Sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati.
Ia berlatih: ‘Aku akan menarik napas sambil merasakan seluruh tubuh.’ Ia berlatih: ‘Aku akan menghembus napas sambil merasakan seluruh tubuh.’
‘Passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati.
Mereka berlatih demikian: ‘Aku akan menarik napas sambil menenangkan proses jasmani.’ Mereka berlatih demikian: ‘Aku akan mengembuskan napas sambil menenangkan proses jasmani.’
Seyyathāpi, bhikkhave, dakkho bhamakāro vā bhamakārantevāsī vā dīghaṁ vā añchanto ‘dīghaṁ añchāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā añchanto ‘rassaṁ añchāmī’ti pajānāti;
Bagaikan, para bhikkhu, seorang tukang bubut yang terampil atau murid tukang bubut yang terampil, ketika menarik panjang, ia mengetahui: ‘Aku menarik panjang,’ dan ketika menarik pendek, ia mengetahui: ‘Aku menarik pendek.’
evameva kho, bhikkhave, bhikkhu dīghaṁ vā assasanto ‘dīghaṁ assasāmī’ti pajānāti, dīghaṁ vā passasanto ‘dīghaṁ passasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā assasanto ‘rassaṁ assasāmī’ti pajānāti, rassaṁ vā passasanto ‘rassaṁ passasāmī’ti pajānāti;
Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu ketika menarik napas panjang, ia memahami ‘aku menarik napas panjang’; ketika menghembuskan napas panjang, ia memahami ‘aku menghembuskan napas panjang’; ketika menarik napas pendek, ia memahami ‘aku menarik napas pendek’; ketika menghembuskan napas pendek, ia memahami ‘aku menghembuskan napas pendek’;
‘sabbakāyapaṭisaṁvedī assasissāmī’ti sikkhati, ‘sabbakāyapaṭisaṁvedī passasissāmī’ti sikkhati;
Ia berlatih ‘merasakan seluruh tubuh, aku akan menarik napas’; ia berlatih ‘merasakan seluruh tubuh, aku akan menghembuskan napas’;
‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī’ti sikkhati, ‘passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī’ti sikkhati.
ia berlatih ‘menenangkan aktivitas tubuh, aku akan menarik napas’; ia berlatih ‘menenangkan aktivitas tubuh, aku akan menghembuskan napas’.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.