TOKOH
Buddha
Guru yang mengajarkan empat landasan perhatian penuh kepada para bhikkhu di negeri suku Kuru.
BAGIAN 39
mn10:39.1
iti ajjhattaṁ vā dhammesu dhammānupassī viharati, bahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā dhammesu dhammānupassī viharati;
Demikianlah ia berdiam dengan merenungkan fenomena-fenomena sebagai fenomena-fenomena secara internal, atau merenungkan fenomena-fenomena sebagai fenomena-fenomena secara eksternal, atau merenungkan fenomena-fenomena sebagai fenomena-fenomena secara internal dan eksternal;
mn10:39.2
samudayadhammānupassī vā dhammesu viharati, vayadhammānupassī vā dhammesu viharati, samudayavayadhammānupassī vā dhammesu viharati.
Ia berdiam dengan merenungkan fenomena-fenomena sebagai hal yang timbul, atau merenungkan fenomena-fenomena sebagai hal yang lenyap, atau merenungkan fenomena-fenomena sebagai hal yang timbul dan lenyap.
mn10:39.3
‘Atthi dhammā’ti vā panassa sati paccupaṭṭhitā hoti. Yāvadeva ñāṇamattāya paṭissatimattāya anissito ca viharati, na ca kiñci loke upādiyati.
Atau perhatiannya ditegakkan dengan pemikiran: ‘Ada fenomena-fenomena.’ Hal itu dikembangkan hanya sejauh untuk pengetahuan dan perhatian penuh. Ia berdiam tanpa bergantung, dan tidak melekat pada apa pun di dunia ini.
mn10:39.4
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu dhammesu dhammānupassī viharati pañcasu upādānakkhandhesu.
Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan fenomena dalam fenomena pada lima kelompok unsur yang dilekati.
mn10:39.5
Khandhapabbaṁ niṭṭhitaṁ.
Bagian tentang kelompok unsur selesai.