
Buddha
Guru yang menjelaskan lima kelompok unsur kehidupan dan cara melihatnya dengan benar.
Khotbah Panjang tentang Malam Bulan Purnama

Pada malam bulan purnama, seorang bhikkhu mengajukan pertanyaan tentang lima kelompok unsur kehidupan. Buddha menjelaskan bagaimana bentuk, perasaan, persepsi, bentukan, dan kesadaran harus dilihat sebagai bukan milik, bukan aku, dan bukan diri. Inilah Mahāpuṇṇama Sutta.

Guru yang menjelaskan lima kelompok unsur kehidupan dan cara melihatnya dengan benar.
Penanya yang membuka rangkaian pertanyaan tentang lima kelompok unsur kehidupan.
Kota tempat pembabaran pada malam bulan purnama ini berlangsung.
Bentuk, perasaan, persepsi, bentukan, dan kesadaran tidak layak dianggap sebagai aku atau milikku.
Pada malam bulan purnama, seorang bhikkhu mengajukan pertanyaan kepada Buddha tentang lima kelompok kemelekatan: apa akarnya, bagaimana kemelekatan berhubungan dengan kelompok-kelompok itu, dan bagaimana pandangan tentang diri muncul. Buddha menjelaskan bentuk, perasaan, persepsi, bentukan dan kesadaran serta bagaimana keinginan dan kemelekatan mengikat seseorang padanya. Ketika seorang bhikkhu salah menyimpulkan bahwa bila semuanya bukan diri maka tidak ada pelaku yang menerima akibat perbuatan, Buddha mengoreksi jalan pikir itu. Uraian diarahkan pada pengamatan setiap kelompok sebagai bukan milikku, bukan aku dan bukan diriku, sampai pelepasan menggantikan kemelekatan.
nibbindaṁ virajjati, virāgā vimuccati. Vimuttasmiṁ vimuttamiti ñāṇaṁ hoti.
Karena jemu, nafsu menjadi pudar; dengan pudarnya nafsu, ia terbebaskan. Ketika terbebaskan, timbul pengetahuan: ‘Telah terbebaskan.’
‘Khīṇā jāti, vusitaṁ brahmacariyaṁ, kataṁ karaṇīyaṁ, nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.
Ia memahami: ‘Kelahiran telah berakhir, kehidupan suci telah dijalani, apa yang harus dilakukan telah dilakukan, tidak ada lagi yang tersisa untuk kehidupan ini.’”
Idamavoca bhagavā.
Demikianlah Sang Bhagavā bersabda.
Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Dengan puas, para bhikkhu itu menyambut baik apa yang telah disabdakan oleh Sang Bhagavā.
Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne saṭṭhimattānaṁ bhikkhūnaṁ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṁsūti.
Dan ketika khotbah ini sedang disampaikan, batin enam puluh bhikkhu terbebaskan dari kekotoran batin tanpa melekat.
Mahāpuṇṇamasuttaṁ niṭṭhitaṁ navamaṁ.
Selesailah Mahāpuṇṇamasutta, yang kesembilan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.