
Buddha
Guru yang menjelaskan latihan sebagai proses bertahap, bukan lompatan mendadak.
Khotbah kepada Moggallāna Sang Akuntan

Brahmana Gaṇaka Moggallāna bertanya kepada Buddha apakah latihan dalam Dhamma memiliki urutan seperti ilmu berhitung. Buddha menjelaskan latihan bertahap dari disiplin dasar hingga pengembangan batin. Inilah Gaṇakamoggallāna Sutta.

Guru yang menjelaskan latihan sebagai proses bertahap, bukan lompatan mendadak.
Brahmana ahli hitung yang bertanya tentang urutan latihan dalam ajaran Buddha.
Wihara Timur di Sāvatthī, tempat dialog tentang latihan bertahap ini berlangsung.
Jalan Dhamma dibangun melalui sila, pengendalian indria, perhatian, kepuasan, meditasi, dan kebijaksanaan secara bertahap.
Brahmana Gaṇaka Moggallāna bertanya kepada Buddha apakah latihan dalam Dhamma berlangsung secara bertahap seperti pendidikan seorang ahli hitung. Buddha menjawab dengan menggambarkan urutan latihan: sila, penjagaan indra, batas dalam makan, kewaspadaan, perhatian penuh, mencari tempat sunyi, meninggalkan lima rintangan dan memasuki jhāna. Gaṇaka kemudian bertanya: bila jalan telah dijelaskan begitu jelas, apakah semua murid mencapai Nibbāna? Buddha menjawab dengan perumpamaan jalan menuju Rājagaha. Seseorang dapat memberikan petunjuk yang tepat, tetapi sebagian pelancong mengikuti jalan dan sebagian memilih arah yang salah. Tathāgata menunjukkan jalan; berjalan atau tidak tetap menjadi pekerjaan murid.
mn107:14.1 “Tena hi, brāhmaṇa, taṁyevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi.
mn107:14.2 Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa,
mn107:14.3 kusalo tvaṁ rājagahagāmissa maggassā”ti?
mn107:14.4 “Evaṁ, bho, kusalo ahaṁ rājagahagāmissa maggassā”ti.
mn107:14.5 “Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa,
mn107:14.6 idha puriso āgaccheyya rājagahaṁ gantukāmo.
mn107:14.7 So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya:
mn107:14.8 ‘icchāmahaṁ, bhante, rājagahaṁ gantuṁ;
mn107:14.9 tassa me rājagahassa maggaṁ upadisā’ti.
mn107:14.10 Tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi:
mn107:14.11 ‘ehambho purisa, ayaṁ maggo rājagahaṁ gacchati.
mn107:14.12 Tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma gāmaṁ, tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma nigamaṁ;
mn107:14.13 tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi rājagahassa ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti.
mn107:14.14 So tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno ummaggaṁ gahetvā pacchāmukho gaccheyya.
mn107:14.15 Atha dutiyo puriso āgaccheyya rājagahaṁ gantukāmo.
mn107:14.16 So taṁ upasaṅkamitvā evaṁ vadeyya:
mn107:14.17 ‘icchāmahaṁ, bhante, rājagahaṁ gantuṁ;
mn107:14.18 tassa me rājagahassa maggaṁ upadisā’ti.
mn107:14.19 Tamenaṁ tvaṁ evaṁ vadeyyāsi:
mn107:14.20 ‘ehambho purisa, ayaṁ maggo rājagahaṁ gacchati.
mn107:14.21 Tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma gāmaṁ;
mn107:14.22 tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi amukaṁ nāma nigamaṁ;
mn107:14.23 tena muhuttaṁ gaccha, tena muhuttaṁ gantvā dakkhissasi rājagahassa ārāmarāmaṇeyyakaṁ vanarāmaṇeyyakaṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ pokkharaṇīrāmaṇeyyakan’ti.
mn107:14.24 So tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno sotthinā rājagahaṁ gaccheyya.
mn107:14.25 Ko nu kho, brāhmaṇa, hetu ko paccayo yaṁ tiṭṭhateva rājagahaṁ, tiṭṭhati rājagahagāmī maggo, tiṭṭhasi tvaṁ samādapetā;
mn107:14.26 atha ca pana tayā evaṁ ovadīyamāno evaṁ anusāsīyamāno eko puriso ummaggaṁ gahetvā pacchāmukho gaccheyya, eko sotthinā rājagahaṁ gaccheyyā”ti?
mn107:14.27 “Ettha kyāhaṁ, bho gotama, karomi?
mn107:14.28 Maggakkhāyīhaṁ, bho gotamā”ti.
mn107:14.29 “Evameva kho, brāhmaṇa, tiṭṭhateva nibbānaṁ, tiṭṭhati nibbānagāmī maggo, tiṭṭhāmahaṁ samādapetā;
mn107:14.30 atha ca pana mama sāvakā mayā evaṁ ovadīyamānā evaṁ anusāsīyamānā appekacce accantaṁ niṭṭhaṁ nibbānaṁ ārādhenti, ekacce nārādhenti.
mn107:14.31 Ettha kyāhaṁ, brāhmaṇa, karomi?
mn107:14.32 Maggakkhāyīhaṁ, brāhmaṇa, tathāgato”ti.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.