
Buddha
Guru yang menjelaskan latihan sebagai proses bertahap, bukan lompatan mendadak.
Khotbah kepada Moggallāna Sang Akuntan

Brahmana Gaṇaka Moggallāna bertanya kepada Buddha apakah latihan dalam Dhamma memiliki urutan seperti ilmu berhitung. Buddha menjelaskan latihan bertahap dari disiplin dasar hingga pengembangan batin. Inilah Gaṇakamoggallāna Sutta.

Guru yang menjelaskan latihan sebagai proses bertahap, bukan lompatan mendadak.
Brahmana ahli hitung yang bertanya tentang urutan latihan dalam ajaran Buddha.
Wihara Timur di Sāvatthī, tempat dialog tentang latihan bertahap ini berlangsung.
Jalan Dhamma dibangun melalui sila, pengendalian indria, perhatian, kepuasan, meditasi, dan kebijaksanaan secara bertahap.
Brahmana Gaṇaka Moggallāna bertanya kepada Buddha apakah latihan dalam Dhamma berlangsung secara bertahap seperti pendidikan seorang ahli hitung. Buddha menjawab dengan menggambarkan urutan latihan: sila, penjagaan indra, batas dalam makan, kewaspadaan, perhatian penuh, mencari tempat sunyi, meninggalkan lima rintangan dan memasuki jhāna. Gaṇaka kemudian bertanya: bila jalan telah dijelaskan begitu jelas, apakah semua murid mencapai Nibbāna? Buddha menjawab dengan perumpamaan jalan menuju Rājagaha. Seseorang dapat memberikan petunjuk yang tepat, tetapi sebagian pelancong mengikuti jalan dan sebagian memilih arah yang salah. Tathāgata menunjukkan jalan; berjalan atau tidak tetap menjadi pekerjaan murid.
“Sakkā, brāhmaṇa, imasmimpi dhammavinaye anupubbasikkhā anupubbakiriyā anupubbapaṭipadā paññapetuṁ.
“Mungkin saja, brahmana, dalam ajaran dan disiplin ini dapat ditetapkan pelatihan bertahap, pelaksanaan bertahap, dan praktik bertahap.
Seyyathāpi, brāhmaṇa, dakkho assadammako bhaddaṁ assājānīyaṁ labhitvā paṭhameneva mukhādhāne kāraṇaṁ kāreti, atha uttariṁ kāraṇaṁ kāreti;
Misalnya, brahmana, seorang pelatih kuda yang terampil, setelah memperoleh seekor kuda ras murni yang baik, pertama-tama membuatnya terbiasa dengan kekang di mulutnya, kemudian melatihnya lebih lanjut.
evameva kho, brāhmaṇa, tathāgato purisadammaṁ labhitvā paṭhamaṁ evaṁ vineti:
Demikian pula, brahmana, ketika Sang Tathāgata memperoleh seseorang yang layak dilatih, pertama-tama Ia membimbingnya seperti ini:
‘ehi tvaṁ, bhikkhu, sīlavā hohi, pātimokkhasaṁvarasaṁvuto viharāhi ācāragocarasampanno aṇumattesu vajjesu bhayadassāvī, samādāya sikkhassu sikkhāpadesū’ti.
‘Marilah, bhikkhu, jadilah bermoral, hidup dengan terkendali oleh Pātimokkha, sempurna dalam perilaku dan tempat menerima dana makanan, melihat bahaya dalam pelanggaran sekecil apa pun, dan berlatihlah dalam aturan-aturan latihan yang telah kau terima.’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.