MN 104 · Khotbah di Sāmagāma

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Setelah wafatnya Nigaṇṭha Nātaputta, para pengikutnya terpecah dan bertengkar. Ānanda menyampaikan kekhawatiran ini kepada Buddha, lalu Buddha menjelaskan sebab-sebab perselisihan dan cara menjaga keharmonisan komunitas. Inilah Sāmagāma Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan akar perpecahan dan jalan menjaga keharmonisan Sangha.

TOKOH

Ānanda

Murid setia yang menyampaikan kekhawatiran tentang perpecahan setelah wafatnya seorang pemimpin agama.

TOKOH

Nigaṇṭha Nātaputta

Pemimpin Jain yang wafatnya menjadi latar munculnya perpecahan di antara pengikutnya.

TEMPAT

Sāmagāma

Tempat percakapan tentang perpecahan dan keharmonisan ini berlangsung.

GAGASAN

Menjaga Dhamma dari perpecahan

Perselisihan bukan hanya soal perbedaan kata, tetapi soal sikap terhadap ajaran, disiplin, dan kerendahan hati dalam komunitas.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Ānanda kembali membicarakan kekacauan para pengikut Nigaṇṭha setelah kematian gurunya dan bertanya bagaimana Saṅgha akan bertahan setelah Buddha wafat. Buddha menekankan bahwa Dhamma telah diajarkan dengan lengkap dan para murid tidak bergantung pada pribadi guru sebagai pemilik ajaran. Percakapan kemudian mengulas sebab-sebab konflik, cara menanganinya, serta pentingnya tidak membiarkan perselisihan kecil berkembang menjadi perpecahan. Buddha juga membedakan kedekatan yang sehat dengan guru dari keterikatan pada guru, sehingga kelangsungan komunitas ditempatkan pada praktik Dhamma dan kedewasaan para murid.

BAGIAN 2

mn104:2.1 Pada saat itu, Nigaṇṭha Nāṭaputta baru saja meninggal dunia di Pāvā.

mn104:2.2 Dengan wafatnya, para petapa Jain terpecah, terbagi menjadi dua kubu, bertengkar, bertikai, dan berselisih, saling melukai dengan kata-kata tajam:

mn104:2.3 “Engkau tidak memahami ajaran dan disiplin ini. Aku memahami ajaran dan disiplin ini. Bagaimana mungkin engkau memahami ajaran dan disiplin ini? Engkau berlatih secara keliru, aku berlatih secara benar. Ucapanku selaras, ucapammu tidak selaras. Apa yang seharusnya dikatakan lebih dulu, engkau katakan kemudian; apa yang seharusnya dikatakan kemudian, engkau katakan lebih dulu. Apa yang telah engkau renungkan lama telah terbantahkan. Doktrinmu telah dipatahkan. Cobalah selamatkan doktrinmu! Engkau terjebak; bebaskan dirimu dari ini—jika engkau mampu!”

mn104:2.4 Sepertinya hanya pembantaian belaka yang terjadi di antara para petapa Jain.

mn104:2.5 Dan para pengikut awam Nigaṇṭha Nāṭaputta yang berpakaian putih itu pun merasa jijik, kecewa, dan muak terhadap para petapa Nigaṇṭha. Demikianlah mereka kecewa terhadap ajaran dan disiplin yang tidak baik dijelaskan, tidak baik diajarkan, tidak menuntun keluar, tidak menuntun pada ketenangan, yang diajarkan oleh seorang yang bukan sammāsambuddha, dengan tiang patah dan tanpa perlindungan.