‹
MN 100

Saṅgāravasutta

Khotbah kepada Saṅgārava

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA MN 100

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana Saṅgārava bertanya apakah para petapa mengaku mencapai pengetahuan karena tradisi, keyakinan, atau pengalaman langsung. Buddha menjelaskan tiga jenis guru dan menceritakan pencarian-Nya hingga menemukan pencerahan. Inilah Saṅgārava Sutta.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan dasar pengetahuan-Nya melalui pengalaman langsung.

TOKOH

Saṅgārava

Brahmana muda yang menguji sumber klaim pengetahuan para petapa.

TOKOH

Dhānañjānī

Perempuan brahmana berbakti yang mendorong Saṅgārava menemui Buddha.

TEMPAT

Caṇḍalakappa

Desa tempat Buddha dan Saṅgārava berdialog.

GAGASAN

Pengetahuan yang dialami sendiri

Ajaran Buddha tidak hanya diwarisi atau dipercayai; ia berakar pada pencarian, latihan, dan realisasi langsung.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Saṅgārava bertanya kepada Buddha tentang para petapa yang mengaku mencapai pengetahuan tinggi: apakah Buddha termasuk mereka yang hanya mengikuti tradisi, mereka yang memperoleh pengetahuan melalui keyakinan, atau mereka yang mengetahui sendiri. Buddha menjawab dengan menceritakan pencarian pribadinya. Ia meninggalkan kehidupan rumah tangga, belajar kepada Āḷāra Kālāma dan Uddaka Rāmaputta, lalu menjalani praktik keras yang tidak membawa tujuan. Setelah meninggalkan ekstrem tersebut, ia menemukan jalan meditasi yang menghasilkan tiga pengetahuan dan pencerahan. Dengan demikian klaim Buddha tidak didasarkan pada kitab turun-temurun atau kepercayaan kepada orang lain, tetapi pada pengalaman langsung.

mn100:25.1

Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi:

Pada saat itu, Bhāradvāja, aku berpikir:

mn100:25.2

‘yannūnāhaṁ thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāreyyaṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsan’ti.

‘Mengapa aku tidak makan sedikit demi sedikit saja, segenggam demi segenggam, entah itu kuah kacang hijau, entah itu kuah kacang kuda, entah itu kuah kacang polong, entah itu kuah kacang hijau kecil?’

mn100:25.3

So kho ahaṁ, bhāradvāja, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhāresiṁ pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ.

Maka aku, Bhāradvāja, makan sedikit demi sedikit, segenggam demi segenggam, entah itu kuah kacang hijau, entah itu kuah kacang kuda, entah itu kuah kacang polong, entah itu kuah kacang hijau kecil.

mn100:25.4

Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, thokaṁ thokaṁ āhāraṁ āhārayato pasataṁ pasataṁ, yadi vā muggayūsaṁ, yadi vā kulatthayūsaṁ, yadi vā kaḷāyayūsaṁ, yadi vā hareṇukayūsaṁ, adhimattakasimānaṁ patto kāyo hoti.

Ketika aku, Bhāradvāja, makan sedikit demi sedikit, segenggam demi segenggam, entah itu kuah kacang hijau, entah itu kuah kacang kuda, entah itu kuah kacang polong, entah itu kuah kacang hijau kecil, tubuhku menjadi sangat kurus kering.

mn100:25.5

Seyyathāpi nāma āsītikapabbāni vā kāḷapabbāni vā; evamevassu me aṅgapaccaṅgāni bhavanti tāyevappāhāratāya.

Bagaikan ruas-ruas bambu yang sudah tua atau ruas-ruas bambu yang menghitam; demikianlah anggota-anggota tubuhku menjadi demikian karena sedikitnya makanan itu.

mn100:25.6

Seyyathāpi nāma oṭṭhapadaṁ; evamevassu me ānisadaṁ hoti tāyevappāhāratāya;

Bagaikan telapak kaki unta; demikianlah pantatku menjadi demikian karena sedikitnya makanan itu;

mn100:25.7

seyyathāpi nāma vaṭṭanāvaḷī; evamevassu me piṭṭhikaṇṭako uṇṇatāvanato hoti tāyevappāhāratāya.

Tulang punggungku menonjol keluar bagaikan untaian manik-manik pada seutas tali, demikianlah adanya karena sedikitnya makanan yang kumakan.

mn100:25.8

Seyyathāpi nāma jarasālāya gopānasiyo oluggaviluggā bhavanti; evamevassu me phāsuḷiyo oluggaviluggā bhavanti tāyevappāhāratāya.

Seperti halnya kasau-kasau pada gubuk tua yang lapuk dan bengkok, demikianlah tulang rusukku menjadi lapuk dan bengkok karena sedikitnya makanan yang kumakan.

mn100:25.9

Seyyathāpi nāma gambhīre udapāne udakatārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti; evamevassu me akkhikūpesu akkhitārakā gambhīragatā okkhāyikā dissanti tāyevappāhāratāya.

Karena sedikitnya makanan yang kumakan, kilau mataku tenggelam jauh ke dalam rongganya, bagaikan kilau air yang tenggelam jauh di dalam sumur yang dalam.

mn100:25.10

Seyyathāpi nāma tittakālābu āmakacchinno vātātapena samphuṭito hoti sammilāto; evamevassu me sīsacchavi samphuṭitā hoti sammilātā tāyevappāhāratāya.

Karena sedikitnya makanan yang kumakan, kulit kepalaku mengerut dan layu bagaikan labu pahit hijau yang dipotong mentah-mentah lalu terkena angin dan panas matahari.

mn100:25.11

So kho ahaṁ, bhāradvāja, ‘udaracchaviṁ parimasissāmī’ti piṭṭhikaṇṭakaṁyeva pariggaṇhāmi, ‘piṭṭhikaṇṭakaṁ parimasissāmī’ti udaracchaviṁyeva pariggaṇhāmi; yāvassu me, bhāradvāja, udaracchavi piṭṭhikaṇṭakaṁ allīnā hoti tāyevappāhāratāya.

Karena sedikitnya makanan yang kumakan, wahai Bhāradvāja, kulit perutku melekat pada tulang punggungku, sehingga ketika aku hendak mengusap kulit perutku, aku justru memegang tulang punggungku; dan ketika aku hendak mengusap tulang punggungku, aku justru mengusap kulit perutku.

mn100:25.12

So kho ahaṁ, bhāradvāja, ‘vaccaṁ vā muttaṁ vā karissāmī’ti tattheva avakujjo papatāmi tāyevappāhāratāya.

Karena makan yang sangat sedikit, Bhāradvāja, ketika aku hendak buang air kecil atau besar, aku jatuh tertelungkup tepat di tempat itu.

mn100:25.13

So kho ahaṁ, bhāradvāja, imameva kāyaṁ assāsento pāṇinā gattāni anumajjāmi. Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, pāṇinā gattāni anumajjato pūtimūlāni lomāni kāyasmā papatanti tāyevappāhāratāya.

Karena makan yang sangat sedikit, Bhāradvāja, ketika aku mencoba melegakan tubuhku dengan menggosok anggota badan dengan tanganku, rambut-rambut yang busuk pada akarnya rontok dari tubuhku.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.