Puna caparaṁ, meghiya, bhikkhu yāyaṁ kathā abhisallekhikā cetovivaraṇasappāyā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati, seyyathidaṁ—appicchakathā, santuṭṭhikathā, pavivekakathā, asaṁsaggakathā, vīriyārambhakathā, sīlakathā, samādhikathā, paññākathā, vimuttikathā, vimuttiñāṇadassanakathā; evarūpāya kathāya nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī.
Selanjutnya, Meghiya, seorang bhikkhu memperoleh pembicaraan tentang penaklukan diri yang membantu membuka batin dan mengarah pada kekecewaan total, kebosanan, lenyapnya, ketenangan, pengetahuan langsung, pencerahan, dan padamnya, kapan pun ia inginkan, tanpa kesulitan atau hambatan. Yaitu, pembicaraan tentang sedikit keinginan, kepuasan, keterasingan, keterlepasan, pembangkitan energi, moralitas, konsentrasi, kebijaksanaan, kebebasan, dan pengetahuan serta penglihatan kebebasan.
Furthermore, a mendicant gets to take part in talk about self-effacement that helps open the heart and leads solely to disillusionment, dispassion, cessation, peace, insight, awakening, and extinguishment when they want, without trouble or difficulty. That is, talk about fewness of wishes, contentment, seclusion, aloofness, arousing energy, ethics, immersion, wisdom, freedom, and the knowledge and vision of freedom.