Khotbah tentang Dunia
Upadhiñhi paṭicca dukkhamidaṁ sambhoti, sabbupādānakkhayā natthi dukkhassa sambhavo.
Sebab penderitaan ini muncul bergantung pada segala kemelekatan. Dengan lenyapnya segala kemelekatan, tidak ada lagi munculnya penderitaan.
For this suffering originates dependent on all attachment. With the ending of all grasping there is no origination of suffering.
Lokamimaṁ passa;
Lihatlah dunia ini!
Just look at this world!
puthū avijjāya paretā bhūtā bhūtaratā aparimuttā;
Makhluk-makhluk yang diliputi kebodohan dalam berbagai cara, yang bergembira pada keberadaan, tidak terbebas dari kelangsungan hidup.
Mired in many ways by ignorance, beings in love with being are not released from continued existence.
ye hi keci bhavā sabbadhi sabbatthatāya sabbe te bhavā aniccā dukkhā vipariṇāmadhammāti.
Sebab segala bentuk keberadaan apa pun—di mana pun, di segala tempat—semuanya tidak kekal, menderita, dan bersifat berubah.
Whatever states of continued existence there are—everywhere, all over—all are impermanent, suffering, and perishable.