Khotbah tentang Merenungkan Pasangan-Pasangan
‘Siyā aññenapi pariyāyena sammā dvayatānupassanā’ti, iti ce, bhikkhave, pucchitāro assu;
"Para bhikkhu, seandainya ada yang bertanya: 'Mungkinkah ada cara lain untuk merenungkan pasangan-pasangan ini dengan benar?'
“Suppose, monks, they questioned you thus: ‘Could there be another way to contemplate the pairs?’
‘siyā’tissu vacanīyā.
kalian harus menjawab, 'Mungkin saja.'
You should say, ‘There could.’
Kathañca siyā?
Dan bagaimanakah caranya?
And how could there be?
Yaṁ kiñci dukkhaṁ sambhoti sabbaṁ avijjāpaccayāti, ayamekānupassanā.
'Segala penderitaan yang muncul semuanya disebabkan oleh ketidaktahuan': ini adalah perenungan pertama.
‘All the suffering that originates is caused by ignorance’: this is one contemplation.
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā natthi dukkhassa sambhavoti, ayaṁ dutiyānupassanā.
'Ketika ketidaktahuan telah lenyap dan berhenti tanpa sisa, maka tidak ada lagi munculnya penderitaan': ini adalah perenungan kedua.
‘When ignorance has faded away and ceased with no residue left behind, there is no origination of suffering’: this is the second contemplation.
Evaṁ sammā …pe…
Dengan cara ini, seorang bhikkhu yang bermeditasi dapat mengharapkan pencerahan atau tidak kembali lagi."
When a mendicant meditates in this way they can expect enlightenment or non-return.”
athāparaṁ etadavoca satthā:
Kemudian Sang Guru melanjutkan dengan bersabda:
Then the Teacher went on to say: