Pañcakkhandhe maraṇadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada kematian, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
3.9. Uraian tentang Pandangan Terang
Pañcakkhandhe maraṇadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada kematian, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho amataṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tidak berkematian, ia memasuki jalan kebenaran yang sempurna.
Pañcakkhandhe sokadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada kesedihan, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho asokaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tanpa kesedihan, ia memasuki jalan kebenaran yang sempurna.
Pañcakkhandhe paridevadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada ratapan, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho aparidevaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tanpa ratapan, ia memasuki jalan kebenaran yang sempurna.
Pañcakkhandhe upāyāsadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada keputusasaan, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho anupāyāsaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tanpa keputusasaan, ia memasuki jalan kebenaran yang sempurna.
Pañcakkhandhe saṅkilesikadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sesuatu yang tunduk pada kekotoran batin, ia memperoleh penerimaan yang selaras.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho asaṅkiliṭṭhaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tanpa kekotoran batin, ia memasuki jalan kebenaran yang sempurna.