Pañcakkhandhe tucchato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai kosong, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
3.9. Uraian tentang Pandangan Terang
Pañcakkhandhe tucchato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai kosong, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho atucchaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tidak kosong, ia memasuki jalan kebenaran yang tepat.
Pañcakkhandhe suññato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai sunyi, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho paramasuññaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang sungguh sunyi, ia memasuki jalan kebenaran yang tepat.
Pañcakkhandhe anattato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai bukan diri, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho paramatthaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang merupakan tujuan tertinggi, ia memasuki jalan kebenaran yang tepat.
Pañcakkhandhe ādīnavato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai bahaya, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho anādīnavaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tanpa bahaya, ia memasuki jalan kebenaran yang tepat.
Pañcakkhandhe vipariṇāmadhammato passanto anulomikaṁ khantiṁ paṭilabhati.
Dengan melihat lima kelompok kehidupan sebagai tunduk pada perubahan, ia memperoleh penerimaan yang selaras dengan kebenaran.
Pañcannaṁ khandhānaṁ nirodho avipariṇāmadhammaṁ nibbānanti passanto sammattaniyāmaṁ okkamati.
Dengan melihat lenyapnya lima kelompok kehidupan sebagai Nibbāna yang tidak tunduk pada perubahan, ia memasuki jalan kebenaran yang tepat.