PS 3.8 · 3.8. Uraian tentang Penegakan Perhatian

BAGIAN 13

Kathaṁ <b>dhammesu dhammānupassī viharati?</b>

Bagaimanakah ia berdiam merenungkan fenomena dalam fenomena?

Idhekacco ṭhapetvā kāyaṁ ṭhapetvā vedanaṁ ṭhapetvā cittaṁ tadavasese dhamme aniccato anupassati, no niccato;

Di sini seseorang, setelah menyingkirkan badan, setelah menyingkirkan perasaan, setelah menyingkirkan pikiran, merenungkan sisa fenomena sebagai tidak kekal, bukan sebagai kekal;

ps3.8:13.3

dukkhato anupassati, no sukhato;

Ia merenungkan sebagai penderitaan, bukan sebagai kebahagiaan;

ps3.8:13.4

anattato anupassati, no attato;

ia merenungkan sebagai bukan-diri, bukan sebagai diri;

ps3.8:13.5

nibbindati, no nandati;

ia menjadi jemu, bukan bergembira;

ps3.8:13.6

virajjati, no rajjati;

ia menjadi bosan, bukan bernafsu;

ps3.8:13.7

nirodheti, no samudeti;

ia menghentikan, bukan memunculkan;

ps3.8:13.8

paṭinissajjati, no ādiyati.

ia melepaskan, bukan menggenggam.

ps3.8:13.9

Aniccato anupassanto niccasaññaṁ pajahati, dukkhato anupassanto sukhasaññaṁ pajahati, anattato anupassanto attasaññaṁ pajahati, nibbindanto nandiṁ pajahati, virajjanto rāgaṁ pajahati, nirodhento samudayaṁ pajahati, paṭinissajjanto ādānaṁ pajahati.

Dengan merenungkan sebagai tidak kekal, ia meninggalkan persepsi kekekalan; dengan merenungkan sebagai penderitaan, ia meninggalkan persepsi kebahagiaan; dengan merenungkan sebagai bukan-diri, ia meninggalkan persepsi diri; dengan menjadi jemu, ia meninggalkan kegembiraan; dengan menjadi bosan, ia meninggalkan nafsu; dengan menghentikan, ia meninggalkan kemunculan; dengan melepaskan, ia meninggalkan genggaman.

ps3.8:13.10

Imehi sattahi ākārehi te dhamme anupassati.

Dengan tujuh cara ini ia merenungkan fenomena-fenomena tersebut.

ps3.8:13.11

Dhammā upaṭṭhānaṁ, no sati.

Fenomena-fenomena adalah landasan perhatian, bukan perhatian itu sendiri.

ps3.8:13.12

Sati upaṭṭhānañceva sati ca.

Perhatian adalah landasan perhatian sekaligus perhatian itu sendiri.

ps3.8:13.13

Tāya satiyā tena ñāṇena te dhamme anupassati.

Dengan perhatian itu dan pengetahuan itu, ia merenungkan fenomena-fenomena tersebut.