3.2. Uraian tentang Kekuatan Batin
<b>Idhā</b>ti imissā diṭṭhiyā imissā khantiyā imissā ruciyā imasmiṁ ādāye imasmiṁ dhamme imasmiṁ vinaye imasmiṁ dhammavinaye imasmiṁ pāvacane imasmiṁ brahmacariye imasmiṁ satthusāsane.
"Di sini" artinya: dalam pandangan ini, dalam keyakinan ini, dalam kesukaan ini, dalam genggaman ini, dalam Dhamma ini, dalam Vinaya ini, dalam Dhamma-Vinaya ini, dalam ajaran ini, dalam kehidupan suci ini, dalam petunjuk Sang Guru ini.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“idhā”ti.
"Di sini."
<b>Bhikkhū</b>ti puthujjanakalyāṇako vā hoti bhikkhu sekho vā arahā vā akuppadhammo.
"Bhikkhu" adalah seorang yang baik dari kalangan duniawi, atau seorang bhikkhu yang sedang berlatih (sekha), atau seorang Arahanta yang tidak mungkin lagi tergoyahkan.
<b>Anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhotī</b>ti nānappakāraṁ iddhividhaṁ paccanubhoti.
"Mengalami berbagai macam kekuatan batin" artinya ia mengalami berbagai jenis kekuatan batin yang beraneka ragam.
<b>Ekopi hutvā bahudhā hotī</b>ti pakatiyā eko bahukaṁ āvajjati, sataṁ vā sahassaṁ vā satasahassaṁ vā āvajjati.
"Dari satu menjadi banyak" artinya dari keadaan aslinya yang satu, ia menghendaki menjadi banyak; ia menghendaki seratus, seribu, atau seratus ribu.
Āvajjitvā ñāṇena adhiṭṭhāti—
Setelah menghendaki, dengan pengetahuan ia menetapkan:
“bahulo homī”ti.
"Semoga aku menjadi banyak."
Bahulo hoti.
Ia menjadi banyak.
Yathāyasmā cūḷapanthako ekopi hutvā bahudhā hoti, evamevaṁ so iddhimā cetovasippatto ekopi hutvā bahudhā hoti.
Seperti Yang Mulia Cūḷapanthaka, dari satu menjadi banyak, demikian pula ia yang memiliki kekuatan batin dan telah mencapai penguasaan pikiran, dari satu menjadi banyak.
<b>Bahudhāpi hutvā eko hotī</b>ti pakatiyā bahuko ekaṁ āvajjati;
"Dari banyak menjadi satu" artinya dari keadaan aslinya yang banyak, ia menghendaki menjadi satu;
āvajjitvā ñāṇena adhiṭṭhāti—
setelah menghendaki, dengan pengetahuan ia menetapkan:
“eko homī”ti.
"Semoga aku menjadi satu."
Eko hoti.
Ia menjadi satu.
Yathāyasmā cūḷapanthako bahudhāpi hutvā eko hoti, evamevaṁ so iddhimā cetovasippatto bahudhāpi hutvā eko hoti.
Seperti Yang Mulia Cūḷapanthaka, dari banyak menjadi satu, demikian pula ia yang memiliki kekuatan batin dan telah mencapai penguasaan pikiran, dari banyak menjadi satu.