3.2. Uraian tentang Kekuatan Batin
Kathaṁ <b>paṭikūle ca appaṭikūle ca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako viharati sato sampajāno?</b>
Bagaimanakah ia, setelah menghindari keduanya—yang menjijikkan dan yang tidak menjijikkan—berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian, dan memahami dengan jernih?
Idha bhikkhu cakkhunā rūpaṁ disvā neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno.
Di sini, seorang bhikkhu, setelah melihat bentuk dengan mata, tidak menjadi gembira maupun sedih; ia berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian, dan memahami dengan jernih.
Sotena saddaṁ sutvā …pe…
Setelah mendengar suara dengan telinga …
ghānena gandhaṁ ghāyitvā …
Setelah mencium bau dengan hidung …
jivhāya rasaṁ sāyitvā …
Setelah mengecap rasa dengan lidah …
kāyena phoṭṭhabbaṁ phusitvā …
Setelah merasakan sentuhan dengan tubuh …
manasā dhammaṁ viññāya neva sumano hoti na dummano, upekkhako viharati sato sampajāno.
Setelah mengenali fenomena pikiran dengan pikiran, ia tidak menjadi gembira maupun sedih; ia berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian, dan memahami dengan jernih.
Evaṁ paṭikūle ca appaṭikūle ca tadubhayaṁ abhinivajjetvā upekkhako viharati sato sampajāno.
Demikianlah, setelah menghindari keduanya—yang menjijikkan dan yang tidak menjijikkan—ia berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian, dan memahami dengan jernih.
Ayaṁ ariyā iddhi.
Ini adalah kekuatan batin para mulia.