ps2.4:1.1
Sāvatthinidānaṁ.
Dimulai dari Sāvatthī.
BAGIAN 1
ps2.4:1.2
“Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā.
“Para bhikkhu, bagi pembebasan batin melalui cinta kasih yang telah dilatih, dikembangkan, diulang-ulang, dijadikan kendaraan, dijadikan landasan, ditegakkan, dibiasakan, dan diusahakan dengan baik, sebelas manfaat dapat diharapkan.
ps2.4:1.3
Katame ekādasa?
Apakah sebelas itu?
ps2.4:1.4
Sukhaṁ supati, sukhaṁ paṭibujjhati, na pāpakaṁ supinaṁ passati, manussānaṁ piyo hoti, amanussānaṁ piyo hoti, devatā rakkhanti, nāssa aggi vā visaṁ vā satthaṁ vā kamati, tuvaṭaṁ cittaṁ samādhiyati, mukhavaṇṇo vippasīdati, asammūḷho kālaṁ karoti, uttari appaṭivijjhanto brahmalokūpago hoti.
Ia tidur dengan bahagia, bangun dengan bahagia, tidak bermimpi buruk, disayangi manusia, disayangi makhluk non-manusia, dilindungi oleh para dewa, api atau racun atau senjata tidak dapat melukainya, pikirannya cepat terkonsentrasi, raut wajahnya berseri, meninggal dunia tanpa kebingungan, dan jika belum menembus yang lebih tinggi, ia terlahir di alam Brahmā.
ps2.4:1.5
Mettāya, bhikkhave, cetovimuttiyā āsevitāya bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya—
Para bhikkhu, bagi pembebasan batin melalui cinta kasih yang telah dilatih, dikembangkan, diulang-ulang, dijadikan kendaraan, dijadikan landasan, ditegakkan, dibiasakan, dan diusahakan dengan baik—
ps2.4:1.6
ime ekādasānisaṁsā pāṭikaṅkhā”.
sebelas manfaat inilah yang dapat diharapkan.”