Kathaṁ <b>appamāṇo iti ce me hotī</b>ti bojjhaṅgo?
Bagaimana “yang tanpa batas” muncul dalam diriku sebagai faktor pencerahan?
2.3. Pembahasan tentang Faktor-faktor Pencerahan
Kathaṁ <b>appamāṇo iti ce me hotī</b>ti bojjhaṅgo?
Bagaimana “yang tanpa batas” muncul dalam diriku sebagai faktor pencerahan?
Pamāṇabaddhā kilesā, sabbe ca pariyuṭṭhānā, ye ca saṅkhārā ponobhavikā appamāṇo nirodho acalaṭṭhena asaṅkhataṭṭhena.
Kekotoran batin terikat pada batasan, dan semua penguasaan pikiran, serta segala bentukan yang mengarah pada kelahiran kembali—lenyapnya adalah tanpa batas, karena sifatnya yang tak tergoyahkan dan tak terkondisi.
Yāvatā nirodhūpaṭṭhāti tāvatā appamāṇo.
Selama lenyapnya itu berlangsung, demikianlah tanpa batas.
Iti ce me hotīti bojjhaṅgo.
Demikianlah aku merenungkan: 'Ini adalah faktor pencerahan.'