2.2. Khotbah tentang Kebenaran
Jarāmaraṇaṁ dukkhasaccaṁ, jāti samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Penuaan-dan-kematian adalah kebenaran penderitaan, kelahiran adalah kebenaran asal-mula, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran lenyapnya, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran jalan.
Jāti dukkhasaccaṁ, bhavo samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Kelahiran adalah kebenaran penderitaan, penjelmaan adalah kebenaran asal-mula, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran lenyapnya, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran jalan.
Bhavo dukkhasaccaṁ, upādānaṁ samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Penjelmaan adalah kebenaran penderitaan, kemelekatan adalah kebenaran asal-mula, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran lenyapnya, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran jalan.
Upādānaṁ dukkhasaccaṁ, taṇhā samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Kemelekatan adalah kebenaran penderitaan, nafsu kehausan adalah kebenaran asal-mula, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran lenyapnya, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran jalan.
Taṇhā dukkhasaccaṁ, vedanā samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Nafsu kehausan adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, perasaan adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Vedanā dukkhasaccaṁ, phasso samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Perasaan adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, kontak adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Phasso dukkhasaccaṁ, saḷāyatanaṁ samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Kontak adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, enam landasan indra adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Saḷāyatanaṁ dukkhasaccaṁ, nāmarūpaṁ samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Enam landasan indra adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, batin dan bentuk adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Nāmarūpaṁ dukkhasaccaṁ, viññāṇaṁ samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Batin dan bentuk adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, kesadaran adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Viññāṇaṁ dukkhasaccaṁ, saṅkhārā samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Kesadaran adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, bentukan-bentukan mental adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.
Saṅkhārā dukkhasaccaṁ, avijjā samudayasaccaṁ, ubhinnampi nissaraṇaṁ nirodhasaccaṁ, nirodhappajānanā maggasaccaṁ.
Bentukan-bentukan mental adalah kebenaran mulia tentang penderitaan, ketidaktahuan adalah kebenaran mulia tentang asal-mula penderitaan, kebebasan dari keduanya adalah kebenaran mulia tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang lenyapnya adalah kebenaran mulia tentang jalan.