Saṅkhārā kiṁnidānā, kiṁsamudayā, kiṁjātikā, kiṁpabhavāti—
Bentukan-bentukan kehendak memiliki apakah sebagai sumbernya, apakah sebagai asal-mulanya, apakah sebagai kelahirannya, apakah sebagai penyebabnya?—
2.2. Khotbah tentang Kebenaran
Saṅkhārā kiṁnidānā, kiṁsamudayā, kiṁjātikā, kiṁpabhavāti—
Bentukan-bentukan kehendak memiliki apakah sebagai sumbernya, apakah sebagai asal-mulanya, apakah sebagai kelahirannya, apakah sebagai penyebabnya?—
evaṁ esanaṭṭhena saccaṁ.
demikianlah kebenaran dalam arti pencarian.
Saṅkhārā avijjānidānā, avijjāsamudayā, avijjājātikā, avijjāpabhavāti—
Bentukan-bentukan kehendak memiliki ketidaktahuan sebagai sumbernya, ketidaktahuan sebagai asal-mulanya, ketidaktahuan sebagai kelahirannya, ketidaktahuan sebagai penyebabnya—
evaṁ pariggahaṭṭhena saccaṁ.
demikianlah kebenaran dalam arti pemahaman menyeluruh.
Saṅkhāre ca pajānāti, saṅkhārasamudayañca pajānāti, saṅkhāranirodhañca pajānāti, saṅkhāranirodhagāminiṁ paṭipadañca pajānāti—
Ia memahami bentukan-bentukan kehendak, ia memahami asal-mula bentukan-bentukan kehendak, ia memahami lenyapnya bentukan-bentukan kehendak, dan ia memahami jalan menuju lenyapnya bentukan-bentukan kehendak—
evaṁ paṭivedhaṭṭhena saccaṁ.
demikianlah kebenaran dalam arti penembusan.