Kathaṁ <b>ārammaṇaṭṭhena samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāveti?</b>
Bagaimanakah ia <b>mengembangkan ketenangan dan pandangan terang secara berpasangan dalam arti objek?</b>
2.1. Kisah Yuganaddha (Kaitan)
Kathaṁ <b>ārammaṇaṭṭhena samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāveti?</b>
Bagaimanakah ia <b>mengembangkan ketenangan dan pandangan terang secara berpasangan dalam arti objek?</b>
Uddhaccaṁ pajahato cittassa ekaggatā avikkhepo samādhi nirodhārammaṇo, avijjaṁ pajahato anupassanaṭṭhena vipassanā nirodhārammaṇā.
Bagi seseorang yang meninggalkan kegelisahan, keterpusatan pikiran, ketidak-teralihkan, konsentrasi, memiliki objek lenyapnya; bagi seseorang yang meninggalkan ketidaktahuan, pandangan terang dalam arti pengamatan langsung, memiliki objek lenyapnya.
Iti ārammaṇaṭṭhena samathavipassanā ekarasā honti, yuganaddhā honti, aññamaññaṁ nātivattantīti.
Demikianlah, dalam arti objek, ketenangan dan pandangan terang memiliki rasa tunggal, menjadi berpasangan, dan tidak saling melampaui.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“ārammaṇaṭṭhena samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāvetī”ti.
“Ia mengembangkan ketenangan dan pandangan terang secara berpasangan dalam arti objek.”
<b>Bhāvetī</b>ti catasso bhāvanā—
<b>Mengembangkan</b> artinya empat macam pengembangan:
āsevanaṭṭhena bhāvanā …pe…
pengembangan dalam arti pembiasaan … pe …
<b>maggo sañjāyatī</b>ti kathaṁ maggo sañjāyati …pe…
<b>Jalan muncul</b> artinya bagaimana jalan muncul … pe …
evaṁ maggo sañjāyati.
Demikianlah jalan muncul.
Evaṁ saññojanāni pahīyanti, anusayā byantīhonti.
Demikianlah belenggu-belenggu ditinggalkan, dan kecenderungan-kecenderungan tersembunyi diakhiri.
Evaṁ ārammaṇaṭṭhena samathavipassanaṁ yuganaddhaṁ bhāveti.
Demikianlah, dengan makna objek, ia mengembangkan ketenangan dan pandangan terang secara berpasangan.