2.1. Yuganaddhakathā

<b>Bagi ia yang melatih, mengembangkan, dan memperbanyak jalan itu, belenggu-belenggu ditinggalkan dan kecenderungan-kecenderungan tersembunyi diakhiri</b>—bagaimanakah belenggu-belenggu ditinggalkan dan kecenderungan-kecenderungan tersembunyi diakhiri?

Melalui jalan masuk-arus, pandangan salah tentang kepribadian, keragu-raguan, dan genggaman pada aturan dan ritual—

ketiga belenggu ini ditinggalkan;

kecenderungan tersembunyi pada pandangan salah dan kecenderungan tersembunyi pada keragu-raguan—

kedua kecenderungan tersembunyi ini diakhiri.

Melalui jalan sekali-kembali, belenggu nafsu indrawi yang kasar dan belenggu penolakan—

kedua belenggu ini ditinggalkan;

kecenderungan tersembunyi pada nafsu indrawi yang kasar dan kecenderungan tersembunyi pada penolakan—

kedua kecenderungan tersembunyi ini diakhiri.

Melalui jalan tidak-kembali, belenggu nafsu indrawi yang halus dan belenggu penolakan—

Dua belenggu ini ditinggalkan;

kecenderungan nafsu indrawi yang menyertai, kecenderungan penolakan—

kedua kecenderungan ini diakhiri.

Dengan jalan kesucian Arahat, nafsu terhadap alam bentuk, nafsu terhadap alam tanpa bentuk, kesombongan, kegelisahan, dan ketidaktahuan—

lima belenggu ini ditinggalkan;

kecenderungan kesombongan, kecenderungan nafsu terhadap kelahiran kembali, kecenderungan ketidaktahuan—

ketiga kecenderungan ini diakhiri.

Demikianlah belenggu-belenggu ditinggalkan, kecenderungan-kecenderungan diakhiri.

Demikianlah ia mengembangkan pandangan terang yang didahului oleh ketenangan.