ps2.1:38.1 Bagi seseorang yang memperhatikan (segala sesuatu) sebagai menyakitkan …
ps2.1:38.2 Bagi seseorang yang memperhatikan (segala sesuatu) sebagai bukan diri, muncullah cahaya … muncullah pengetahuan, muncullah kegembiraan, muncullah ketenangan, muncullah kebahagiaan, muncullah keyakinan, muncullah usaha, muncullah penegakan perhatian, muncullah keseimbangan batin, muncullah keinginan (nikanti). Ia merenungkan keinginan itu sebagai “keinginan adalah fenomena (dhamma).”
ps2.1:38.3 Kemudian muncul kegelisahan (vikkhepa) dan kegundahan (uddhacca).
ps2.1:38.4 Karena pikiran yang diganggu oleh kegundahan itu, ia tidak memahami secara benar penegakan perhatian pada (segala sesuatu yang) bukan diri, tidak memahami secara benar penegakan perhatian pada (segala sesuatu yang) tidak kekal, tidak memahami secara benar penegakan perhatian pada (segala sesuatu yang) menyakitkan.
ps2.1:38.5 Oleh karena itu dikatakan:
ps2.1:38.6 “pikirannya terganggu oleh kegundahan terhadap fenomena (dhamma) …
ps2.1:38.7 demikianlah belenggu-belenggu ditinggalkan, dan kecenderungan tersembunyi (anusaya) menjadi lenyap.”