ps1.9:8.1 Pada saat jalan kesucian (arahatta), pandangan benar, dalam pengertian melihat … [dan seterusnya] …
ps1.9:8.2 konsentrasi benar, dalam pengertian tidak terganggu, adalah jalan dan juga sebab bagi lenyapnya nafsu pada alam bentuk (rūparāga), nafsu pada alam tanpa bentuk (arūparāga), kesombongan (māna), kegelisahan (uddhacca), ketidaktahuan (avijjā), kecenderungan tersembunyi kesombongan (mānānusaya), kecenderungan tersembunyi nafsu pada kelahiran (bhavarāgānusaya), dan kecenderungan tersembunyi ketidaktahuan (avijjānusaya); adalah jalan dan juga sebab bagi penopang bagi dharma-dharma yang lahir bersamaan; adalah jalan dan juga sebab bagi habisnya kekotoran batin; adalah jalan dan juga sebab bagi pemurnian penembusan dan seterusnya; adalah jalan dan juga sebab bagi penetapan pikiran; adalah jalan dan juga sebab bagi pemurnian pikiran; adalah jalan dan juga sebab bagi pencapaian keunggulan; adalah jalan dan juga sebab bagi penembusan lebih lanjut; adalah jalan dan juga sebab bagi pemahaman sempurna atas kebenaran-kebenaran; adalah jalan dan juga sebab bagi penegakan dalam lenyapnya.