ps1.5:91.1
Katihākārehi saccappaṭivedho hoti?
Dengan berapa cara penembusan kebenaran terjadi?
BAGIAN 91
ps1.5:91.2
Katihākārehi saccāni paṭivijjhati?
Dengan berapa cara seseorang menembus kebenaran-kebenaran?
ps1.5:91.3
Navahākārehi saccappaṭivedho hoti, navahākārehi saccāni paṭivijjhati.
Dengan sembilan cara penembusan kebenaran terjadi, dengan sembilan cara seseorang menembus kebenaran-kebenaran.
ps1.5:91.4
Dukkhasaccaṁ pariññāpaṭivedhaṁ paṭivijjhati, samudayasaccaṁ pahānappaṭivedhaṁ paṭivijjhati, nirodhasaccaṁ sacchikiriyāpaṭivedhaṁ paṭivijjhati, maggasaccaṁ bhāvanāpaṭivedhaṁ paṭivijjhati.
Ia menembus kebenaran penderitaan sebagai penembusan melalui pemahaman penuh, menembus kebenaran asal-mula penderitaan sebagai penembusan melalui pengabaian, menembus kebenaran lenyapnya sebagai penembusan melalui realisasi langsung, menembus kebenaran jalan sebagai penembusan melalui pengembangan.
ps1.5:91.5
Abhiññāpaṭivedho ca sabbadhammānaṁ, pariññāpaṭivedho ca sabbasaṅkhārānaṁ, pahānappaṭivedho ca sabbākusalānaṁ, bhāvanāpaṭivedho ca catunnaṁ maggānaṁ, sacchikiriyāpaṭivedho ca nirodhassa.
Penembusan melalui pengetahuan langsung terhadap segala fenomena, penembusan melalui pemahaman penuh terhadap segala bentukan, penembusan melalui pengabaian terhadap segala hal yang tidak bermanfaat, penembusan melalui pengembangan terhadap empat jalan, dan penembusan melalui realisasi langsung terhadap lenyapnya.
ps1.5:91.6
Imehi navahākārehi saccappaṭivedho hoti.
Dengan sembilan cara ini penembusan kebenaran terjadi.
ps1.5:91.7
Imehi navahākārehi saccāni paṭivijjhanto saddhindriyassa vasena saddhāvimutto, samādhindriyassa vasena kāyasakkhī, paññindriyassa vasena diṭṭhippatto.
Dengan sembilan cara ini, ketika menembus kebenaran-kebenaran, melalui kekuatan indria keyakinan ia menjadi terbebaskan oleh keyakinan, melalui kekuatan indria konsentrasi ia menjadi saksi tubuh, melalui kekuatan indria kebijaksanaan ia menjadi seorang yang mencapai pandangan benar.
ps1.5:91.8
Dutiyabhāṇavāro.
Bab pembacaan kedua.