Ye hi keci nekkhammaṁ bhāvitā vā bhāventi vā bhāvissanti vā, adhigatā vā adhigacchanti vā adhigamissanti vā, pattā vā pāpuṇanti vā pāpuṇissanti vā, paṭiladdhā vā paṭilabhanti vā paṭilabhissanti vā, paṭividdhā vā paṭivijjhanti vā paṭivijjhissanti vā, sacchikatā vā sacchikaronti vā sacchikarissanti vā, phassitā vā phassanti vā phassissanti vā, vasippattā vā pāpuṇanti vā pāpuṇissanti vā, pāramippattā vā pāpuṇanti vā pāpuṇissanti vā, vesārajjappattā vā pāpuṇanti vā pāpuṇissanti vā, sabbe te saddhindriyassa vasena saddhāvimuttā, samādhindriyassa vasena kāyasakkhī, paññindriyassa vasena diṭṭhippattā.
Siapa pun yang telah mengembangkan, sedang mengembangkan, atau akan mengembangkan pelepasan keduniawian (nekkhamma); yang telah mencapai, sedang mencapai, atau akan mencapai; yang telah memperoleh, sedang memperoleh, atau akan memperoleh; yang telah menembus, sedang menembus, atau akan menembus; yang telah merealisasikan, sedang merealisasikan, atau akan merealisasikan; yang telah menyentuh, sedang menyentuh, atau akan menyentuh; yang telah mencapai penguasaan, sedang mencapai, atau akan mencapai; yang telah mencapai kesempurnaan, sedang mencapai, atau akan mencapai; yang telah mencapai keberanian penuh, sedang mencapai, atau akan mencapai — mereka semua, dengan kekuatan indria keyakinan, adalah terbebaskan melalui keyakinan (saddhāvimutta); dengan kekuatan indria konsentrasi, adalah saksi tubuh (kāyasakkhī); dengan kekuatan indria kebijaksanaan, adalah mereka yang mencapai pandangan benar (diṭṭhippatta).