1.5. Uraian tentang Kebebasan (Vimokkhakathā)
Anattato manasikaroto paññindriyaṁ adhimattaṁ hoti, paññindriyassa adhimattattā sakadāgāmimaggaṁ paṭilabhati …pe…
Bagi seseorang yang memperhatikan tanpa-diri, indria kebijaksanaan menjadi unggul; karena keunggulan indria kebijaksanaan, ia mencapai jalan kembali-sekali …pe…
sakadāgāmiphalaṁ sacchikataṁ hoti …pe…
… buah kembali-sekali direalisasikan …pe…
anāgāmimaggaṁ paṭilabhati …
… ia mencapai jalan tidak-kembali …
anāgāmiphalaṁ sacchikataṁ hoti …
… buah tidak-kembali direalisasikan …
arahattamaggaṁ paṭilabhati …pe…
… ia mencapai jalan kesempurnaan …pe…
arahattaṁ sacchikataṁ hoti;
… kesempurnaan direalisasikan;
tena vuccati—
oleh karena itu dikatakan:
“diṭṭhippatto”.
“Pencapai pandangan.”
Cattārindriyāni tadanvayā honti, sahajātapaccayā honti, aññamaññapaccayā honti, nissayapaccayā honti, sampayuttapaccayā honti.
Keempat indria itu mengikuti sebagai akibatnya, menjadi kondisi kesertaan kelahiran, menjadi kondisi kesalingtergantungan, menjadi kondisi penopang, menjadi kondisi keterkaitan batin.
Paññindriyassa vasena cattārindriyāni bhāvitāni honti subhāvitāni.
Dengan kekuatan indria kebijaksanaan, keempat indria itu telah dikembangkan dengan baik dan sempurna.
Ye hi keci paññindriyassa vasena arahattaṁ sacchikatā, sabbe te diṭṭhippattā.
Siapa pun yang telah merealisasikan kesempurnaan (Arahatta) dengan kekuatan indria kebijaksanaan, mereka semua adalah mereka yang mencapai pandangan benar (diṭṭhippatta).