1.3. Pembahasan tentang Perhatian pada Pernapasan
Kathaṁ “passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ assasissāmī”ti sikkhati, “passambhayaṁ kāyasaṅkhāraṁ passasissāmī”ti sikkhati?
Bagaimana ia berlatih: "Dengan menenangkan bentukan tubuh, aku akan menarik napas," dan berlatih: "Dengan menenangkan bentukan tubuh, aku akan menghembuskan napas"?
Katamo kāyasaṅkhāro?
Apakah bentukan tubuh itu?
Dīghaṁ assāsā kāyikā.
Napas masuk dan napas keluar yang panjang adalah bersifat jasmani.
Ete dhammā kāyapaṭibaddhā kāyasaṅkhārā.
Dhamma-dhamma ini terikat pada tubuh, merupakan bentukan-bentukan tubuh.
Te kāyasaṅkhāre passambhento nirodhento vūpasamento sikkhati.
Dengan menenangkan, menghentikan, meredakan bentukan-bentukan tubuh itulah ia berlatih.
Dīghaṁ passāsā kāyikā.
Tarik napas panjang adalah jasmani.
Ete dhammā kāyapaṭibaddhā kāyasaṅkhārā.
Dhamma-dhamma ini terikat pada jasmani, merupakan bentukan jasmani.
Te kāyasaṅkhāre passambhento nirodhento vūpasamento sikkhati.
Ia berlatih menenangkan, menghentikan, dan meredakan bentukan-bentukan jasmani itu.
Rassaṁ assāsā rassaṁ passāsā.
Tarik napas pendek, hembus napas pendek.
Sabbakāyapaṭisaṁvedī assāsā sabbakāyapaṭisaṁvedī passāsā kāyikā.
Merasakan seluruh jasmani saat menarik napas, merasakan seluruh jasmani saat menghembus napas adalah jasmani.
Ete dhammā kāyapaṭibaddhā kāyasaṅkhārā.
Dhamma-dhamma ini terikat pada jasmani, merupakan bentukan jasmani.
Te kāyasaṅkhāre passambhento nirodhento vūpasamento sikkhati.
Ia berlatih menenangkan, menghentikan, dan meredakan bentukan-bentukan jasmani itu.