Sotaṁ ahanti …pe…
Arus (pendengaran) sebagai ‘aku’ …
1.2. Pembahasan tentang Pandangan
Sotaṁ ahanti …pe…
Arus (pendengaran) sebagai ‘aku’ …
ghānaṁ ahanti …pe…
Hidung sebagai ‘aku’ …
jivhā ahanti …pe…
Lidah sebagai ‘aku’ …
kāyo ahanti …pe…
Tubuh sebagai ‘aku’ …
mano ahanti …pe…
Pikiran sebagai ‘aku’ …
rūpā ahanti …pe…
Bentuk-bentuk sebagai ‘aku’ …
dhammā ahanti …
Objek-objek pikiran sebagai ‘aku’ …
cakkhuviññāṇaṁ ahanti …pe…
Kesadaran mata sebagai ‘aku’ …
manoviññāṇaṁ ahanti—
Kesadaran pikiran sebagai ‘aku’—
abhinivesaparāmāso.
ini adalah kemelekatan yang menetap.
Ahanti—
‘Aku’—
mānavinibandhā diṭṭhi.
pandangan yang terikat pada keangkuhan.
Diṭṭhi na vatthu, vatthu na diṭṭhi.
Pandangan bukan landasan, landasan bukan pandangan.
Aññā diṭṭhi, aññaṁ vatthu.
Pandangan adalah satu hal, landasan adalah hal lain.
Yā ca diṭṭhi yañca vatthu—
Apa pun pandangan dan apa pun landasan—
ayaṁ aṭṭhārasamī “ahan”ti—
ini adalah yang kedelapan belas, ‘aku’—
mānavinibandhā diṭṭhi.
Pandangan yang terikat pada keangkuhan.
Mānavinibandhā diṭṭhi micchādiṭṭhi …pe…
Pandangan yang terikat pada keangkuhan adalah pandangan salah … dan seterusnya …
imāni saññojanāni, na ca diṭṭhiyo.
Ini adalah belenggu-belenggu, bukan pandangan-pandangan.
“Ahan”ti—
“Aku”—
mānavinibandhāya diṭṭhiyā imehi aṭṭhārasahi ākārehi abhiniveso hoti.
terhadap pandangan yang terikat pada keangkuhan, terdapat keterikatan melalui delapan belas cara ini.
Ahantimānavinibandhādiṭṭhiniddeso ekādasamo.
Uraian tentang pandangan yang terikat pada keangkuhan “aku” — bagian kesebelas.