Kathaṁ <b>attani saṅkhāre samanupassati?</b>
Bagaimana ia merenungkan <b>bentukan-bentukan pada diri?</b>
1.2. Pembahasan tentang Pandangan
Kathaṁ <b>attani saṅkhāre samanupassati?</b>
Bagaimana ia merenungkan <b>bentukan-bentukan pada diri?</b>
Idhekacco viññāṇaṁ …
Di sini seseorang merenungkan kesadaran …
rūpaṁ …
bentuk …
vedanaṁ …
perasaan …
saññaṁ attato samanupassati.
Ia memandang persepsi sebagai diri.
Tassa evaṁ hoti—
Kemudian muncul dalam pikirannya:
“ayaṁ kho me attā.
“Inilah diriku.
Imasmiñca pana attani ime saṅkhārā”ti.
Dan pada diri inilah terdapat bentukan-bentukan kehendak ini.”
Attani saṅkhāre samanupassati.
Ia memandang bentukan-bentukan kehendak sebagai berada dalam diri.
Seyyathāpi pupphaṁ gandhasampannaṁ assa.
Seperti halnya sekuntum bunga yang harum semerbak.
Tamenaṁ puriso evaṁ vadeyya—
Seseorang mungkin berkata kepadanya:
“idaṁ pupphaṁ, ayaṁ gandho;
“Ini bunga, ini keharumannya;
aññaṁ pupphaṁ, añño gandho.
bunga yang satu, keharuman yang lain.
So kho panāyaṁ gandho imasmiṁ pupphe”ti.
Akan tetapi, keharuman ini berasal dari bunga ini.”
Pupphasmiṁ gandhaṁ samanupassati.
Ia melihat keharuman pada bunga.
Evamevaṁ idhekacco viññāṇaṁ …
Demikian pula, seseorang di sini melihat kesadaran …
rūpaṁ …
bentuk …
vedanaṁ …
perasaan …
saññaṁ attato samanupassati.
ia melihat persepsi sebagai diri.
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir demikian—
“ayaṁ kho me attā.
“Inilah diriku.
Imasmiñca pana attani ime saṅkhārā”ti.
Dan pada diri ini terdapat bentukan-bentukan kehendak ini.”
Attani saṅkhāre samanupassati.
Ia melihat bentukan-bentukan kehendak pada diri.
Abhinivesaparāmāso diṭṭhi.
Kemelekatan dan penggenggaman adalah pandangan salah.
Diṭṭhi na vatthu, vatthu na diṭṭhi.
Pandangan bukanlah landasan, landasan bukanlah pandangan.
Aññā diṭṭhi, aññaṁ vatthu.
Pandangan adalah satu hal, landasan adalah hal lain.
Yā ca diṭṭhi yañca vatthu—
Apa pun pandangan itu dan apa pun landasan itu—
ayaṁ tatiyā saṅkhāravatthukā attānudiṭṭhi.
ini adalah pandangan diri yang ketiga dengan bentukan-bentukan kehendak sebagai landasannya.
Attānudiṭṭhi micchādiṭṭhi …pe…
Pandangan diri adalah pandangan salah …
imāni saññojanāni, na ca diṭṭhiyo.
ini adalah belenggu-belenggu, bukan pandangan-pandangan.
Evaṁ attani saṅkhāre samanupassati.
Demikianlah ia melihat bentukan-bentukan kehendak pada diri.