ps1.2:56.1
Kathaṁ <b>saṅkhāre attato samanupassati?</b>
Bagaimanakah ia <b>merenungkan bentuk-bentuk (saṅkhāra) sebagai diri?</b>
BAGIAN 56
ps1.2:56.2
Idhekacco cakkhusamphassajaṁ cetanaṁ sotasamphassajaṁ cetanaṁ ghānasamphassajaṁ cetanaṁ jivhāsamphassajaṁ cetanaṁ kāyasamphassajaṁ cetanaṁ manosamphassajaṁ cetanaṁ attato samanupassati.
Seseorang di sini merenungkan kehendak yang muncul dari kontak mata, kehendak yang muncul dari kontak telinga, kehendak yang muncul dari kontak hidung, kehendak yang muncul dari kontak lidah, kehendak yang muncul dari kontak badan, kehendak yang muncul dari kontak pikiran sebagai diri.
ps1.2:56.3
“Yā manosamphassajā cetanā, so ahaṁ;
“Kehendak yang muncul dari kontak pikiran itulah aku;
ps1.2:56.4
yo ahaṁ sā manosamphassajā cetanā”ti—
aku itulah kehendak yang muncul dari kontak pikiran”—
ps1.2:56.5
manosamphassajaṁ cetanañca attañca advayaṁ samanupassati.
Ia melihat kehendak yang muncul dari kontak pikiran dan diri sebagai tidak terpisah.
ps1.2:56.6
Seyyathāpi telappadīpassa jhāyato “yā acci so vaṇṇo, yo vaṇṇo sā accī”ti—
Bagaikan lampu minyak yang menyala, “apinya adalah warnanya, warnanya adalah apinya”—
ps1.2:56.7
acciñca vaṇṇañca advayaṁ samanupassati.
ia melihat api dan warnanya sebagai tidak terpisah.
ps1.2:56.8
Evamevaṁ idhekacco manosamphassajaṁ cetanaṁ attato samanupassati.
Demikian pula, seseorang di sini melihat kehendak yang muncul dari kontak pikiran sebagai diri.
ps1.2:56.9
“Yā manosamphassajā cetanā so ahaṁ, yo ahaṁ sā manosamphassajā cetanā”ti—
“Kehendak yang muncul dari kontak pikiran adalah aku, aku adalah kehendak yang muncul dari kontak pikiran”—
ps1.2:56.10
manosamphassajaṁ cetanañca attañca advayaṁ samanupassati.
ia melihat kehendak yang muncul dari kontak pikiran dan diri sebagai tidak terpisah.
ps1.2:56.11
Abhinivesaparāmāso diṭṭhi.
Kemelekatan yang kuat dan keras kepala adalah pandangan salah.
ps1.2:56.12
Diṭṭhi na vatthu, vatthu na diṭṭhi.
Pandangan salah bukanlah objek, objek bukanlah pandangan salah.
ps1.2:56.13
Aññā diṭṭhi, aññaṁ vatthu.
Pandangan salah adalah satu hal, objek adalah hal lain.
ps1.2:56.14
Yā ca diṭṭhi yañca vatthu—
Apa pun pandangan salah dan objeknya—
ps1.2:56.15
ayaṁ paṭhamā saṅkhāravatthukā attānudiṭṭhi.
ini adalah pandangan salah pertama tentang diri yang berlandaskan pada bentukan-bentukan.
ps1.2:56.16
Attānudiṭṭhi micchādiṭṭhi …pe…
Pandangan tentang diri adalah pandangan salah ... [dan seterusnya] ...
ps1.2:56.17
imāni saññojanāni, na ca diṭṭhiyo.
ini adalah belenggu-belenggu, bukanlah pandangan-pandangan.
ps1.2:56.18
Evaṁ saṅkhāre attato samanupassati.
Demikianlah ia melihat bentukan-bentukan sebagai diri.