Kathaṁ <b>saññāya attānaṁ samanupassati?</b>
Bagaimanakah ia <b>merenungkan diri sebagai persepsi?</b>
1.2. Pembahasan tentang Pandangan
Kathaṁ <b>saññāya attānaṁ samanupassati?</b>
Bagaimanakah ia <b>merenungkan diri sebagai persepsi?</b>
Idhekacco saṅkhāre …
Di sini seseorang merenungkan bentuk-bentuk mental …
viññāṇaṁ …
kesadaran …
rūpaṁ …
bentuk …
vedanaṁ attato samanupassati.
perasaan sebagai diri.
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir:
“ayaṁ kho me attā.
“Inilah diriku.
So kho pana me ayaṁ attā imāya saññāyā”ti.
Dan diriku ini adalah persepsi ini.”
Saññāya attānaṁ samanupassati.
Ia merenungkan diri sebagai persepsi.
Seyyathāpi maṇi karaṇḍake pakkhitto assa.
Seperti halnya sebuah permata yang diletakkan di dalam sebuah kotak.
Tamenaṁ puriso evaṁ vadeyya—
Seseorang mungkin berkata kepadanya:
“ayaṁ maṇi, ayaṁ karaṇḍako.
“Ini permata, ini kotak.
Añño maṇi, añño karaṇḍako.
Permata itu satu hal, kotak itu hal lain.
So kho panāyaṁ maṇi imasmiṁ karaṇḍake”ti.
Akan tetapi, permata ini berada di dalam kotak ini.”
Karaṇḍakasmiṁ maṇiṁ samanupassati.
Ia merenungkan permata sebagai berada di dalam kotak.
Evamevaṁ idhekacco saṅkhāre …
Demikian pula, seseorang di sini merenungkan bentuk-bentuk (saṅkhāra) sebagai diri …
viññāṇaṁ …
kesadaran …
rūpaṁ …
bentuk jasmani …
vedanaṁ attato samanupassati.
merenungkan perasaan sebagai diri.
Tassa evaṁ hoti—
Ia berpikir demikian—
“ayaṁ kho me attā.
“Inilah diriku.
So kho pana me ayaṁ attā imāya saññāyā”ti.
Dan diriku ini adalah persepsi ini.”
Saññāya attānaṁ samanupassati.
Ia merenungkan diri sebagai persepsi.
Abhinivesaparāmāso diṭṭhi.
Kemelekatan yang kuat dan penggenggaman adalah pandangan (diṭṭhi).
Diṭṭhi na vatthu, vatthu na diṭṭhi.
Pandangan bukanlah landasan, landasan bukanlah pandangan.
Aññā diṭṭhi, aññaṁ vatthu.
Pandangan adalah satu hal, landasan adalah hal lain.
Yā ca diṭṭhi yañca vatthu—
Apa pun pandangan dan apa pun landasannya—
ayaṁ catutthā saññāvatthukā attānudiṭṭhi.
inilah pandangan diri yang keempat yang berlandaskan persepsi.
Attānudiṭṭhi micchādiṭṭhi …pe…
Pandangan diri adalah pandangan salah …
imāni saññojanāni na ca diṭṭhiyo.
belenggu-belenggu ini bukanlah pandangan-pandangan.
Evaṁ saññāya attānaṁ samanupassati.
Demikianlah ia merenungkan diri sebagai persepsi.