Micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa dveva gatiyo—
Bagi seorang yang berpandangan salah, hanya ada dua tujuan—
1.2. Pembahasan tentang Pandangan
Micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa dveva gatiyo—
Bagi seorang yang berpandangan salah, hanya ada dua tujuan—
nirayo vā tiracchānayoni vā.
neraka atau alam binatang.
Micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ, yañca vacīkammaṁ …pe…
Bagi seorang yang berpandangan salah, perbuatan jasmani yang dilakukan sesuai dengan pandangannya, perbuatan ucapan …
yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ, yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti.
perbuatan pikiran yang dilakukan sesuai dengan pandangannya, kehendak, keinginan, tekad, dan bentukan-bentukan mental—semua hal itu mengarah pada yang tidak diinginkan, tidak disukai, tidak menyenangkan, tidak bermanfaat, dan penderitaan.
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
Diṭṭhi hissa pāpikā.
Sebab pandangannya buruk.
Seyyathāpi nimbabījaṁ vā kosātakībījaṁ vā tittakālābubījaṁ vā allāya pathaviyā nikkhittaṁ yañceva pathavirasaṁ upādiyati yañca āporasaṁ upādiyati, sabbaṁ taṁ tittakattāya kaṭukattāya asātattāya saṁvattati.
Seperti halnya biji nimba, biji labu pahit, atau biji labu yang pahit yang ditanam di tanah yang lembab—apapun sari tanah yang diserapnya, apapun sari air yang diserapnya, semuanya menjadi pahit, getir, dan tidak enak.
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
Bījaṁ hissa pāpikaṁ.
Sebab bijinya buruk.
Evamevaṁ micchādiṭṭhikassa purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ yañca vacīkammaṁ …pe…
Demikian pula, bagi seorang yang berpandangan salah, perbuatan jasmani yang dilakukan sesuai dengan pandangannya, perbuatan ucapan …
yañca manokammaṁ yathādiṭṭhi samattaṁ samādinnaṁ, yā ca cetanā yā ca patthanā yo ca paṇidhi ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattanti.
perbuatan pikiran yang dilakukan sesuai dengan pandangannya, kehendak, keinginan, tekad, dan bentukan-bentukan mental—semua hal itu mengarah pada yang tidak diinginkan, tidak disukai, tidak menyenangkan, tidak bermanfaat, dan penderitaan.
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
Diṭṭhi hissa pāpikā assādadiṭṭhi micchādiṭṭhi.
Sebab pandangannya buruk, pandangan yang dinikmati, pandangan salah.