Uppādo saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Munculnya harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Uppādo saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Munculnya harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Pavattaṁ saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Berlangsungnya harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Nimittaṁ saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Tanda harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Āyūhanā saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Akumulasi harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Paṭisandhi saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Kelahiran kembali harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Gati saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Tujuan kelahiran harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Nibbatti saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Perwujudan harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Upapatti saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Kemunculan harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Jāti saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Kelahiran harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Jarā saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Penuaan harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Byādhi saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Penyakit harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Maraṇaṁ saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Kematian harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Soko saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Kesedihan harus dipahami sepenuhnya sebagai bentukan-bentukan.
Paridevo saṅkhārāti abhiññeyyaṁ.
Ratapan adalah bentukan-bentukan (saṅkhāra) — harus dipahami sepenuhnya.
Upāyāso saṅkhārāti abhiññeyyaṁ. [15]
Kesesakan batin adalah bentukan-bentukan (saṅkhāra) — harus dipahami sepenuhnya.