Ahañcamhi tiṇṇo, loko ca atiṇṇo ahañcamhi mutto, loko ca amutto;
"Aku telah menyeberang, tetapi dunia belum menyeberang; aku telah terbebas, tetapi dunia belum terbebas;
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Ahañcamhi tiṇṇo, loko ca atiṇṇo ahañcamhi mutto, loko ca amutto;
"Aku telah menyeberang, tetapi dunia belum menyeberang; aku telah terbebas, tetapi dunia belum terbebas;
ahañcamhi danto, loko ca adanto;
aku telah terjinakkan, tetapi dunia belum terjinakkan;
ahañcamhi santo, loko ca asanto;
aku telah damai, tetapi dunia belum damai;
ahañcamhi assattho, loko ca anassattho;
aku telah terhibur, tetapi dunia belum terhibur;
ahañcamhi parinibbuto, loko ca aparinibbuto;
aku telah padam sepenuhnya, tetapi dunia belum padam sepenuhnya;
pahomi khvāhaṁ tiṇṇo tāretuṁ, mutto mocetuṁ, danto dametuṁ, santo sametuṁ, assattho assāsetuṁ, parinibbuto pare ca parinibbāpetunti—
aku yang telah menyeberang mampu menyeberangkan, yang terbebas mampu membebaskan, yang terjinakkan mampu menjinakkan, yang damai mampu mendamaikan, yang terhibur mampu menghibur, yang padam sepenuhnya mampu memadamkan sepenuhnya orang lain"—
passantānaṁ buddhānaṁ bhagavantānaṁ sattesu mahākaruṇā okkamati.
ketika para Buddha yang Bhagavā melihat makhluk-makhluk, belas kasih yang agung meresap ke dalam diri mereka.
Idaṁ tathāgatassa mahākaruṇāsamāpattiyā ñāṇaṁ.
Ini adalah pengetahuan Sang Tathāgata dalam pencapaian kebijaksanaan agung (mahākaruṇāsamāpatti).
Mahākaruṇāñāṇaniddeso ekasattatimo.
Uraian tentang pengetahuan kebijaksanaan agung, bagian ketujuh puluh tiga.