Anuppādo khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak munculnya (kelahiran) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Anuppādo khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak munculnya (kelahiran) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Appavattaṁ khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak berlanjutnya (eksistensi) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Animittaṁ khemanti abhiññeyyaṁ.
Tanpa tanda disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Anāyūhanā khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak adanya akumulasi (kamma) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Appaṭisandhi khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak adanya kelahiran kembali disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Agati khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak adanya tujuan kelahiran disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Anibbatti khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak adanya kemunculan (eksistensi baru) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Anupapatti khemanti abhiññeyyaṁ.
Tidak adanya kelahiran (di alam mana pun) disebut sebagai ‘keamanan’—harus dipahami sepenuhnya.
Ajāti khemanti abhiññeyyaṁ.
Ketidaklahiran adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Ajarā khemanti abhiññeyyaṁ.
Ketidak-tuaan adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Abyādhi khemanti abhiññeyyaṁ.
Ketidak-sakitan adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Amataṁ khemanti abhiññeyyaṁ.
Tanpa-kematian adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Asoko khemanti abhiññeyyaṁ.
Tanpa-kesedihan adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Aparidevo khemanti abhiññeyyaṁ.
Tanpa-ratapan adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.
Anupāyāso khemanti abhiññeyyaṁ. [15]
Tanpa-keputusasaan adalah keamanan—harus dipahami sepenuhnya.