Tattha katamaṁ dukkhe ñāṇaṁ?
Di sini, apakah pengetahuan tentang penderitaan itu?
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Tattha katamaṁ dukkhe ñāṇaṁ?
Di sini, apakah pengetahuan tentang penderitaan itu?
Dukkhaṁ ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā vicayo pavicayo dhammavicayo sallakkhaṇā upalakkhaṇā paccupalakkhaṇā paṇḍiccaṁ kosallaṁ nepuññaṁ vebhabyā cintā upaparikkhā bhūri medhā pariṇāyikā vipassanā sampajaññaṁ patodo paññā paññindriyaṁ paññābalaṁ paññāsatthaṁ paññāpāsādo paññāāloko paññāobhāso paññāpajjoto paññāratanaṁ amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
Sehubungan dengan penderitaan, muncul kebijaksanaan, pemahaman, penyelidikan, pemeriksaan mendalam, analisis fenomena, pengamatan, penandaan, penandaan ulang, kecerdasan, keahlian, ketajaman, analisis, pertimbangan, penyelidikan, kebijaksanaan luas, pemahaman mendalam, penuntun, pandangan terang, kewaspadaan penuh, kendali, kebijaksanaan, indra kebijaksanaan, kekuatan kebijaksanaan, pedang kebijaksanaan, istana kebijaksanaan, cahaya kebijaksanaan, sinar kebijaksanaan, obor kebijaksanaan, permata kebijaksanaan, ketidakdelusian, analisis fenomena, pandangan benar—
idaṁ vuccati dukkhe ñāṇaṁ.
ini disebut pengetahuan tentang penderitaan.
Dukkhasamudayaṁ ārabbha …pe…
Sehubungan dengan asal-mula penderitaan … [lengkap] …
dukkhanirodhaṁ ārabbha …pe…
Sehubungan dengan lenyapnya penderitaan … [lengkap] …
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
Sehubungan dengan jalan menuju lenyapnya penderitaan, muncul kebijaksanaan, pemahaman … [lengkap] … ketidakdelusian, analisis fenomena, pandangan benar—
idaṁ vuccati dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ.
ini disebut pengetahuan tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Itu adalah pengetahuan dalam arti mengetahui, dan kebijaksanaan dalam arti memahami.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“dukkhe ñāṇaṁ, dukkhasamudaye ñāṇaṁ, dukkhanirodhe ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ”.
“pengetahuan tentang penderitaan, pengetahuan tentang asal-mula penderitaan, pengetahuan tentang lenyapnya penderitaan, dan pengetahuan tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan”.
Saccañāṇacatukkadvayaniddeso tesaṭṭhimo.
Uraian tentang Empat Kelompok Pengetahuan Kebenaran yang Kedua, bagian keenam puluh tiga.