1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
So tathābhāvitena cittena parisuddhena pariyodātena pubbenivāsānussatiñāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti.
Dengan pikiran yang telah dikembangkan demikian, murni dan bersih, ia mengarahkan dan membentangkan pikirannya menuju pengetahuan mengingat kehidupan lampau.
So anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati, seyyathidaṁ—
Ia mengingat berbagai kehidupan lampau, yaitu:
ekampi jātiṁ dvepi jātiyo tissopi jātiyo catassopi jātiyo pañcapi jātiyo dasapi jātiyo vīsampi jātiyo tiṁsampi jātiyo cattālīsampi jātiyo paññāsampi jātiyo, jātisatampi jātisahassampi jātisatasahassampi, anekepi saṁvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe anekepi saṁvaṭṭavivaṭṭakappe—
satu kelahiran, dua kelahiran, tiga kelahiran, empat kelahiran, lima kelahiran, sepuluh kelahiran, dua puluh kelahiran, tiga puluh kelahiran, empat puluh kelahiran, lima puluh kelahiran, seratus kelahiran, seribu kelahiran, seratus ribu kelahiran, banyak kappa penyusutan, banyak kappa pengembangan, banyak kappa penyusutan dan pengembangan—
“amutrāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto amutra udapādiṁ;
Di sana aku memiliki nama ini, marga ini, penampilan ini, makanan ini, mengalami suka dan duka ini, dan batas usia ini. Setelah meninggal dari sana, aku muncul di tempat lain;
tatrāpāsiṁ evaṁnāmo evaṅgotto evaṁvaṇṇo evamāhāro evaṁsukhadukkhappaṭisaṁvedī evamāyupariyanto, so tato cuto idhūpapanno”ti.
Di sana pun aku memiliki nama ini, marga ini, penampilan ini, makanan ini, mengalami suka dan duka ini, dan batas usia ini. Setelah meninggal dari sana, aku terlahir kembali di sini.”
Iti sākāraṁ sauddesaṁ anekavihitaṁ pubbenivāsaṁ anussarati.
Demikianlah ia mengingat berbagai macam kehidupan lampaunya beserta ciri-ciri dan rinciannya.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Itu disebut pengetahuan karena sifatnya mengetahui, dan kebijaksanaan karena sifatnya memahami.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“paccayapavattānaṁ dhammānaṁ nānattekattakammavipphāravasena pariyogāhaṇe paññā pubbenivāsānussatiñāṇaṁ”.
“Kebijaksanaan dalam menembus keanekaragaman dan keseragaman fenomena yang muncul karena kondisi, melalui kekuatan penyebaran kamma yang beragam, adalah pengetahuan tentang mengingat kehidupan lampau.”
Pubbenivāsānussatiñāṇaniddeso tepaññāsamo.
Uraian tentang pengetahuan mengingat kehidupan lampau, bagian kelima puluh tiga.