ps1.1:504.0
1.1.50. Iddhividhañāṇaniddesa
1.1.50. Uraian Pengetahuan tentang Kekuatan Batin
BAGIAN 504
ps1.1:504.1
Kathaṁ kāyampi cittampi ekavavatthānatā sukhasaññañca lahusaññañca adhiṭṭhānavasena ijjhanaṭṭhe paññā iddhividhe ñāṇaṁ?
Bagaimanakah pengetahuan tentang kekuatan batin dalam hal keberhasilan — kebijaksanaan yang memahami bahwa tubuh dan pikiran ditetapkan sebagai satu kesatuan, serta persepsi kenikmatan dan persepsi keringanan, melalui kekuatan tekad?
ps1.1:504.2
Idha bhikkhu chandasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, vīriyasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, cittasamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti, vīmaṁsāsamādhipadhānasaṅkhārasamannāgataṁ iddhipādaṁ bhāveti.
Di sini, seorang bhikkhu mengembangkan landasan kekuatan batin yang dilengkapi dengan konsentrasi yang timbul dari keinginan dan usaha yang dibentuk oleh kehendak; ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang dilengkapi dengan konsentrasi yang timbul dari energi dan usaha yang dibentuk oleh kehendak; ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang dilengkapi dengan konsentrasi yang timbul dari pikiran dan usaha yang dibentuk oleh kehendak; ia mengembangkan landasan kekuatan batin yang dilengkapi dengan konsentrasi yang timbul dari penyelidikan dan usaha yang dibentuk oleh kehendak.
ps1.1:504.3
So imesu catūsu iddhipādesu cittaṁ paribhāveti paridameti, muduṁ karoti kammaniyaṁ.
Ia melatih dan menjinakkan pikirannya dalam keempat landasan kekuatan batin ini, menjadikannya lunak dan mudah diarahkan.
ps1.1:504.4
So imesu catūsu iddhipādesu cittaṁ paribhāvetvā paridametvā muduṁ karitvā kammaniyaṁ kāyampi citte samodahati, cittampi kāye samodahati, kāyavasena cittaṁ pariṇāmeti, cittavasena kāyaṁ pariṇāmeti, kāyavasena cittaṁ adhiṭṭhāti, cittavasena kāyaṁ adhiṭṭhāti;
Setelah melatih, menjinakkan, dan menjadikan pikirannya lunak serta mudah diarahkan dalam keempat landasan kekuatan batin ini, ia menyatukan tubuh ke dalam pikiran dan pikiran ke dalam tubuh; ia mengarahkan pikiran sesuai dengan tubuh dan tubuh sesuai dengan pikiran; ia meneguhkan pikiran berdasarkan tubuh dan tubuh berdasarkan pikiran.
ps1.1:504.5
kāyavasena cittaṁ pariṇāmetvā cittavasena kāyaṁ pariṇāmetvā kāyavasena cittaṁ adhiṭṭhahitvā cittavasena kāyaṁ adhiṭṭhahitvā sukhasaññañca lahusaññañca kāye okkamitvā viharati.
Setelah mengarahkan pikiran mengikuti tubuh dan mengarahkan tubuh mengikuti pikiran, setelah menetapkan pikiran pada tubuh dan menetapkan tubuh pada pikiran, ia berdiam dengan meresapkan persepsi kenikmatan dan persepsi keringanan ke dalam tubuh.
ps1.1:504.6
So tathābhāvitena cittena parisuddhena pariyodātena iddhividhañāṇāya cittaṁ abhinīharati abhininnāmeti.
Dengan pikiran yang telah dikembangkan demikian, yang bersih dan jernih, ia mengarahkan dan membimbing pikirannya menuju pengetahuan tentang kekuatan batin (iddhividha).
ps1.1:504.7
So anekavihitaṁ iddhividhaṁ paccanubhoti.
Ia mengalami berbagai macam kekuatan batin.