Kathaṁ tathaṭṭhe paññā <b>saccavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran?
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Kathaṁ tathaṭṭhe paññā <b>saccavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran?
Dukkhassa pīḷanaṭṭhaṁ saṅkhataṭṭhaṁ santāpaṭṭhaṁ vipariṇāmaṭṭhaṁ parijānanto vivaṭṭatīti—
Dengan memahami penderitaan sebagai penindasan, sebagai yang terbentuk, sebagai pemanasan, sebagai perubahan, ia berbalik—
tathaṭṭhe paññā saccavivaṭṭe ñāṇaṁ.
kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran.
Samudayassa āyūhanaṭṭhaṁ nidānaṭṭhaṁ saññogaṭṭhaṁ palibodhaṭṭhaṁ pajahanto vivaṭṭatīti—
Dengan meninggalkan asal-mula penderitaan sebagai penimbunan, sebagai sebab, sebagai pengikat, sebagai rintangan, ia berbalik—
tathaṭṭhe paññā saccavivaṭṭe ñāṇaṁ.
kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran.
Nirodhassa nissaraṇaṭṭhaṁ vivekaṭṭhaṁ asaṅkhataṭṭhaṁ amataṭṭhaṁ sacchikaronto vivaṭṭatīti—
Dengan merealisasikan lenyapnya penderitaan sebagai pelepasan, sebagai keterasingan, sebagai yang tak terbentuk, sebagai tanpa-kematian, ia berbalik—
tathaṭṭhe paññā saccavivaṭṭe ñāṇaṁ.
kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran.
Maggassa niyyānaṭṭhaṁ hetuṭṭhaṁ dassanaṭṭhaṁ ādhipateyyaṭṭhaṁ bhāvento vivaṭṭatīti—
Dengan mengembangkan jalan sebagai penuntun keluar, sebagai sebab, sebagai penglihatan, sebagai kekuasaan, ia berbalik—
tathaṭṭhe paññā saccavivaṭṭe ñāṇaṁ.
kebijaksanaan dalam kebenaran, pengetahuan dalam pembalikan kebenaran.