Kathaṁ suññate paññā <b>ñāṇavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam kekosongan adalah pengetahuan dalam pembebasan pengetahuan?
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Kathaṁ suññate paññā <b>ñāṇavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam kekosongan adalah pengetahuan dalam pembebasan pengetahuan?
“Cakkhu suññaṁ attena vā attaniyena vā niccena vā dhuvena vā sassatena vā avipariṇāmadhammena vā”ti yathābhūtaṁ jānato passato cakkhābhinivesato ñāṇaṁ vivaṭṭatīti—
"Mata adalah kosong dari diri atau milik diri, dari yang kekal, dari yang abadi, dari yang langgeng, dari yang tidak berubah secara alami" — bagi ia yang mengetahui dan melihat sesuai kenyataan, pengetahuan terbebas dari kemelekatan pada mata—
suññate paññā ñāṇavivaṭṭe ñāṇaṁ.
demikianlah kebijaksanaan dalam kekosongan adalah pengetahuan dalam pembebasan pengetahuan.
“Sotaṁ suññaṁ …pe…
"Telinga adalah kosong …
ghānaṁ suññaṁ …
Hidung adalah kosong …
jivhā suññā …
Lidah adalah kosong …
kāyo suñño …
Tubuh adalah kosong …
mano suñño attena vā attaniyena vā niccena vā dhuvena vā sassatena vā avipariṇāmadhammena vā”ti yathābhūtaṁ jānato passato manābhinivesato ñāṇaṁ vivaṭṭatīti—
Pikiran adalah kosong dari diri atau milik diri, dari yang kekal, dari yang abadi, dari yang langgeng, dari yang tidak berubah secara alami" — bagi ia yang mengetahui dan melihat sesuai kenyataan, pengetahuan terbebas dari kemelekatan pada pikiran—
suññate paññā ñāṇavivaṭṭe ñāṇaṁ.
demikianlah kebijaksanaan dalam kekosongan adalah pengetahuan dalam pembebasan pengetahuan.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Karena sifat mengetahui, itu adalah pengetahuan; karena sifat memahami, itu adalah kebijaksanaan.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“suññate paññā ñāṇavivaṭṭe ñāṇaṁ”.
"Dalam kekosongan terdapat kebijaksanaan; dalam pembebasan dari pengetahuan terdapat pengetahuan."