1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Anuppannānaṁ sabbakilesānaṁ anuppādāya asallīnattapahitattapaggahaṭṭhe paññā vīriyārambhe ñāṇaṁ.
Untuk tidak munculnya segala kekotoran batin yang belum muncul, kebijaksanaan dalam pengertian tidak kendur, tekad, dan penguatan pada awal usaha — itulah pengetahuan.
Uppannānaṁ sabbakilesānaṁ pahānāya asallīnattapahitattapaggahaṭṭhe paññā vīriyārambhe ñāṇaṁ …pe…
Untuk lenyapnya segala kekotoran batin yang telah muncul, kebijaksanaan dalam pengertian tidak kendur, tekad, dan penguatan pada awal usaha — itulah pengetahuan …pe…
anuppannassa arahattamaggassa uppādāya asallīnattapahitattapaggahaṭṭhe paññā vīriyārambhe ñāṇaṁ.
Untuk munculnya jalan kesucian (Arahatta) yang belum muncul, kebijaksanaan dalam pengertian tidak kendur, tekad, dan penguatan pada awal usaha — itulah pengetahuan.
Uppannassa arahattamaggassa ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā asallīnattapahitattapaggahaṭṭhe paññā vīriyārambhe ñāṇaṁ.
Untuk kestabilan jalan kesucian (Arahatta) yang telah muncul, untuk tidak hilangnya, untuk bertambahnya, untuk melimpahnya, untuk kesempurnaan pengembangan — kebijaksanaan dalam pengertian tidak kendur, tekad, dan penguatan pada awal usaha — itulah pengetahuan.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Itu disebut pengetahuan karena sifat mengetahui; disebut kebijaksanaan karena sifat memahami.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“asallīnattapahitattapaggahaṭṭhe paññā vīriyārambhe ñāṇaṁ”.
"Kebijaksanaan dalam pengertian tidak kendur, tekad, dan penguatan pada awal usaha — itulah pengetahuan."
Vīriyārambhañāṇaniddeso aṭṭhatiṁsatimo.
Uraian tentang Pengetahuan Awal Usaha — bagian ke tiga puluh delapan.