ps1.1:476.1
<b>Sīsan</b>ti terasa sīsāni—
<b>Kepala-kepala</b> artinya tiga kepala—
BAGIAN 476
ps1.1:476.2
palibodhasīsañca taṇhā, vinibandhanasīsañca māno, parāmāsasīsañca diṭṭhi, vikkhepasīsañca uddhaccaṁ, saṅkilesasīsañca avijjā, adhimokkhasīsañca saddhā, paggahasīsañca vīriyaṁ, upaṭṭhānasīsañca sati, avikkhepasīsañca samādhi, dassanasīsañca paññā, pavattasīsañca jīvitindriyaṁ, gocarasīsañca vimokkho, saṅkhārasīsañca nirodho.
Penghalang yang utama adalah nafsu keinginan; pengikat yang utama adalah kesombongan; pemegangan yang utama adalah pandangan salah; kekacauan yang utama adalah kegelisahan; kekotoran yang utama adalah ketidaktahuan; tekad yang utama adalah keyakinan; penggerak yang utama adalah usaha; penegakan yang utama adalah perhatian; ketidak-kacauan yang utama adalah konsentrasi; penglihatan yang utama adalah kebijaksanaan; kelangsungan yang utama adalah indra kehidupan; wilayah yang utama adalah kebebasan; penghentian yang utama adalah padamnya.
ps1.1:476.3
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Itu disebut pengetahuan karena sifatnya mengetahui, dan kebijaksanaan karena sifatnya memahami.
ps1.1:476.4
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan—
ps1.1:476.5
“sabbadhammānaṁ sammā samucchede nirodhe ca anupaṭṭhānatā paññā samasīsaṭṭhe ñāṇaṁ”.
“Kebijaksanaan dalam pemutusan total dan lenyapnya segala dharma yang tidak muncul kembali adalah pengetahuan pada titik puncak yang setara.”
ps1.1:476.6
Samasīsaṭṭhañāṇaniddeso chattiṁsatimo.
Uraian tentang pengetahuan pada titik puncak yang setara, bagian ketiga puluh enam.