1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Rūpanimittaṁ bhayato sampassamāno animitte adhimuttattā phussa phussa vayaṁ passati, pavattaṁ ajjhupekkhitvā nirodhaṁ nibbānaṁ animittaṁ āvajjitvā samāpajjati—
Dengan melihat gambaran bentuk sebagai hal yang menakutkan, karena kecenderungan pada yang tanpa gambaran, ia melihat kelenyapan dengan menyentuh demi menyentuh, dan setelah mengabaikan apa yang muncul, ia merenungkan dan mencapai lenyapnya, Nibbāna yang tanpa gambaran—
animittavihārasamāpatti.
ini adalah kediaman dan pencapaian tanpa gambaran.
Rūpapaṇidhiṁ bhayato sampassamāno appaṇihite adhimuttattā phussa phussa vayaṁ passati, pavattaṁ ajjhupekkhitvā nirodhaṁ nibbānaṁ appaṇihitaṁ āvajjitvā samāpajjati—
Dengan melihat keinginan pada bentuk sebagai hal yang menakutkan, karena kecenderungan pada yang tanpa keinginan, ia melihat kelenyapan dengan menyentuh demi menyentuh, dan setelah mengabaikan apa yang muncul, ia merenungkan dan mencapai lenyapnya, Nibbāna yang tanpa keinginan—
appaṇihitavihārasamāpatti.
ini adalah kediaman dan pencapaian tanpa keinginan.
Rūpābhinivesaṁ bhayato sampassamāno suññate adhimuttattā phussa phussa vayaṁ passati, pavattaṁ ajjhupekkhitvā nirodhaṁ nibbānaṁ suññataṁ āvajjitvā samāpajjati—
Dengan melihat keterikatan pada bentuk sebagai hal yang menakutkan, karena kecenderungan pada kekosongan, ia melihat kelenyapan dengan menyentuh demi menyentuh, dan setelah mengabaikan apa yang muncul, ia merenungkan dan mencapai lenyapnya, Nibbāna yang kosong—
suññatavihārasamāpatti.
ini adalah kediaman dan pencapaian kosong.