1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Kathaṁ puthujjanassa ca sekkhassa ca vītarāgassa ca saṅkhārupekkhāya cittassa abhinīhāro nānattaṁ hoti?
Bagaimana pengarahan pikiran pada keseimbangan batin terhadap bentukan-bentukan berbeda bagi orang awam, seorang yang masih dalam masa latihan, dan seorang yang telah bebas dari nafsu?
Puthujjano saṅkhārupekkhaṁ tiṇṇaṁ saññojanānaṁ pahānāya sotāpattimaggaṁ paṭilābhatthāya vipassati.
Orang awam merenungkan keseimbangan batin terhadap bentukan-bentukan untuk mencapai jalan masuk arus (sotāpattimagga) demi meninggalkan tiga belenggu (saṁyojana).
Sekkho saṅkhārupekkhaṁ tiṇṇaṁ saññojanānaṁ pahīnattā uttaripaṭilābhatthāya vipassati.
Seorang yang masih dalam masa latihan merenungkan keseimbangan batin terhadap bentukan-bentukan untuk mencapai pencapaian lebih lanjut, karena tiga belenggu telah ditinggalkan.
Vītarāgo saṅkhārupekkhaṁ sabbakilesānaṁ pahīnattā diṭṭhadhammasukhavihāratthāya vipassati.
Seorang yang telah bebas dari nafsu merenungkan keseimbangan batin terhadap bentukan-bentukan untuk berdiam dengan bahagia di sini dan saat ini (diṭṭhadhammasukhavihāra), karena semua kekotoran batin telah ditinggalkan.
Evaṁ puthujjanassa ca sekkhassa ca vītarāgassa ca saṅkhārupekkhāya cittassa abhinīhāro nānattaṁ hoti pahīnaṭṭhena ca appahīnaṭṭhena ca.
Demikianlah, pengarahan pikiran pada keseimbangan batin terhadap bentukan-bentukan berbeda bagi orang awam, seorang yang masih dalam masa latihan, dan seorang yang telah bebas dari nafsu, dalam hal yang telah ditinggalkan dan yang belum ditinggalkan.