ps1.1:29.1
“Sabbaṁ, bhikkhave, abhiññeyyaṁ.
“Para bhikkhu, segala sesuatu harus dipahami sepenuhnya.
BAGIAN 29
ps1.1:29.2
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ abhiññeyyaṁ?
Dan apakah, para bhikkhu, segala sesuatu yang harus dipahami sepenuhnya?
ps1.1:29.3
Cakkhu, bhikkhave, abhiññeyyaṁ;
Mata, para bhikkhu, harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.4
rūpā abhiññeyyā;
bentuk-bentuk harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.5
cakkhuviññāṇaṁ abhiññeyyaṁ;
kesadaran mata harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.6
cakkhusamphasso abhiññeyyo;
kontak mata harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.7
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, tampi abhiññeyyaṁ.
dan apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—apakah dirasakan sebagai menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu pun harus dipahami sepenuhnya.
ps1.1:29.8
Sotaṁ abhiññeyyaṁ;
Telinga harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.9
saddā abhiññeyyā …
suara-suara harus dipahami sepenuhnya …
ps1.1:29.10
ghānaṁ abhiññeyyaṁ;
hidung harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.11
gandhā abhiññeyyā …
bau-bauan harus dipahami sepenuhnya …
ps1.1:29.12
jivhā abhiññeyyā;
lidah harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.13
rasā abhiññeyyā …
rasa-rasa harus dipahami sepenuhnya …
ps1.1:29.14
kāyo abhiññeyyo;
tubuh harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.15
phoṭṭhabbā abhiññeyyā …
sentuhan-sentuhan harus dipahami sepenuhnya …
ps1.1:29.16
mano abhiññeyyo;
pikiran harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.17
dhammā abhiññeyyā;
objek-objek pikiran harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.18
manoviññāṇaṁ abhiññeyyaṁ,
kesadaran pikiran harus dipahami sepenuhnya,
ps1.1:29.19
manosamphasso abhiññeyyo;
Kontak pikiran harus dipahami sepenuhnya;
ps1.1:29.20
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā, tampi abhiññeyyaṁ”. [30]
apa pun yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—perasaan yang menyenangkan, menyakitkan, atau bukan menyakitkan maupun menyenangkan—itu juga harus dipahami sepenuhnya.” [30]