Kathaṁ tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā?
Bagaimanakah pengembangan dalam arti tidak melampaui hal-hal yang telah muncul?
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Kathaṁ tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā?
Bagaimanakah pengembangan dalam arti tidak melampaui hal-hal yang telah muncul?
Kāmacchandaṁ pajahato nekkhammavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan keinginan indra, melalui kekuatan pelepasan keduniawian, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Byāpādaṁ pajahato abyāpādavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kebencian, melalui kekuatan tanpa-kebencian, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Thinamiddhaṁ pajahato ālokasaññāvasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kemalasan dan kelambanan, melalui kekuatan persepsi cahaya, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Uddhaccaṁ pajahato avikkhepavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kegelisahan, melalui kekuatan ketidak-teralihkan, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Vicikicchaṁ pajahato dhammavavatthānavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan keragu-raguan, melalui kekuatan penetapan dharma, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Avijjaṁ pajahato ñāṇavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan ketidaktahuan, melalui kekuatan pengetahuan, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, pengembangan (bhāvanā) adalah dalam arti tidak saling melampaui.
Aratiṁ pajahato pāmojjavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kegelisahan, melalui kekuatan sukacita, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, tidak saling melampaui adalah makna pengembangan (bhāvanā).
Nīvaraṇe pajahato paṭhamajjhānavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan rintangan-rintangan batin, melalui kekuatan jhāna pertama, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, tidak saling melampaui adalah makna pengembangan (bhāvanā).
Vitakkavicāre pajahato dutiyajjhānavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan pemikiran dan penilaian, melalui kekuatan jhāna kedua, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, tidak saling melampaui adalah makna pengembangan (bhāvanā).
Pītiṁ pajahato tatiyajjhānavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kegembiraan, melalui kekuatan jhāna ketiga, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, tidak saling melampaui adalah makna pengembangan (bhāvanā).
Sukhadukkhe pajahato catutthajjhānavasena jātā dhammā aññamaññaṁ nātivattantīti—
Bagi yang meninggalkan kesenangan dan kesakitan, melalui kekuatan jhāna keempat, dharma-dharma yang muncul tidak saling melampaui—
tattha jātānaṁ dhammānaṁ anativattanaṭṭhena bhāvanā.
di sini, bagi dharma-dharma yang telah muncul, tidak saling melampaui adalah makna pengembangan (bhāvanā).