Yesaṁ yesaṁ dhammānaṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa te te dhammā paṭiladdhā honti.
Bagi seseorang yang berusaha demi memperoleh Dhamma-Dhamma apa pun, Dhamma-Dhamma itu diperolehnya.
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Yesaṁ yesaṁ dhammānaṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa te te dhammā paṭiladdhā honti.
Bagi seseorang yang berusaha demi memperoleh Dhamma-Dhamma apa pun, Dhamma-Dhamma itu diperolehnya.
Evaṁ te dhammā pariññātā ceva honti tīritā ca.
Demikianlah Dhamma-Dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Pengetahuan itu karena sifat mengetahui, kebijaksanaan itu karena sifat memahami.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“ime dhammā pariññeyyāti sotāvadhānaṁ, taṁpajānanā paññā sutamaye ñāṇan”ti. [2]
"Dhamma-Dhamma ini harus dipahami sepenuhnya' — demikianlah pendengaran dengan penuh perhatian; pemahaman itu adalah kebijaksanaan, pengetahuan dalam kerangka apa yang telah didengar."
Pariññeyyaniddeso.
Uraian tentang apa yang harus dipahami sepenuhnya.