Paṭhamaṁ jhānaṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa paṭhamaṁ jhānaṁ paṭiladdhaṁ hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh jhāna pertama, jhāna pertama itu diperoleh.
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Paṭhamaṁ jhānaṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa paṭhamaṁ jhānaṁ paṭiladdhaṁ hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh jhāna pertama, jhāna pertama itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca.
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Dutiyaṁ jhānaṁ …pe…
Jhāna kedua … pe …
tatiyaṁ jhānaṁ …
jhāna ketiga …
catutthaṁ jhānaṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa catutthaṁ jhānaṁ paṭiladdhaṁ hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh jhāna keempat, jhāna keempat itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca.
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Ākāsānañcāyatanasamāpattiṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa ākāsānañcāyatanasamāpatti paṭiladdhā hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh pencapaian landasan ruang tanpa batas, pencapaian landasan ruang tanpa batas itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca.
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Viññāṇañcāyatanasamāpattiṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa viññāṇañcāyatanasamāpatti paṭiladdhā hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh pencapaian landasan kesadaran tanpa batas, pencapaian landasan kesadaran tanpa batas itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca.
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Ākiñcaññāyatanasamāpattiṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa ākiñcaññāyatanasamāpatti paṭiladdhā hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh pencapaian landasan kekosongan, pencapaian landasan kekosongan itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca.
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan.
Nevasaññānāsaññāyatanasamāpattiṁ paṭilābhatthāya vāyamantassa nevasaññānāsaññāyatanasamāpatti paṭiladdhā hoti.
Bagi seorang yang berusaha untuk memperoleh pencapaian landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi, pencapaian landasan bukan persepsi maupun bukan non-persepsi itu diperoleh.
Evaṁ so dhammo pariññāto ceva hoti tīrito ca. [8]
Demikianlah dhamma itu dipahami sepenuhnya dan dipertimbangkan. [8]